“老爷，李安娜搞了个珠宝义卖会，你看我穿这身出门，好不好看？”
钱婉儿人又乖巧，身份又高，俨然是台北夫人圈里的女王，时不时打扮的美美的出去参加个活动。
自己夫人本来就美，今天又收拾的这么利落，王浩站起来走出书房，不由的眼睛一亮，顺手搂进怀里“真美，美的不可方物。嫦娥怎么下凡到咱家来了？”
这话说的也太假了些，钱婉儿轻轻捏了捏他的手“别瞎说，还嫦娥呢，赶紧的我得走了，晚上给你炖鱼汤喝。”
“喝什么鱼汤，早点回来，今晚老爷我要换个口味吃吃！”
什么时代什么风格，台湾的民人从桃源草创时代走过来，那时候真是恨不得拿女人当男人使，拿男人当牲口使，这刚过去没几年，还没培养出什么深闺阶层。再加上这边夷人又多，夷人的女子更大方些，整天穿的花枝招展的街上晃悠，好像老百姓也是见怪不怪的多，极少有人说什么有伤风化之类的怪话。
不过就算再开明，毕竟比不上几百年后，这时代的人就算嘴上不说，其实心里潜意识里，也还是把女人当成男人从属。好比郭小美每年做规划的时候，都提女人选举议员的权利，这事牵扯到议事会，政府批准了议事会自己还要批，到现在连续三年都过不去。
今天是王大人休沐日，这也是今年初才推行的，官员们每十天可以休息两天，日子可以自己提前定好，交到衙门备案。这是善政，毕竟谁也不能跟牲口似的每天干活，就是这样的善政，南河那边有人和许三多提了提，立马被许大人否了……
听说许大人说了，什么时候南河不用靠台湾补贴发俸禄了，什么时候才可以执行，很多人都绝望了，财政司的测算最少还要再两三年。
等到年底，家里会更热闹些，安南那边已经传话了，他那个越南新娘到八月要行笄礼（15岁），到时候就送过来成亲。作为一个前世连一次婚都没结过的老男人，王浩又有些期待又相当发愁。
这时代的女孩子会那么开放吗，自己要是提出要求一起，她们会不会同意……如果同时在身边，到时候要怎么夸呢？家里两个女人，到时候摆不平怎么办？为什么那么多有妻有妾的，从没听他们说起这个话题，自己找谁咨询一下比较合适呢？
正胡思乱想的时候，有人轻轻敲门，程顺泽的声音传进来“大人，方大人过来见您。”王浩赶紧把腿从桌子上放下来“请他进来吧。”
方司观刚从安平县赶回来，那里出了点紧急情况，他看上去小脸红扑扑的。
“大人，恐怕得汇报不短时间，您有时间听吗？”
事情是这样的，有个广东老儒叫屈大均的，据他自己说三年前他来过台湾，到处走了走又回去了。
去年这位老先生又去了趟南河，回广东不知道哪根筋抽抽了，这次又到台湾上了岸。这回他希望能留下，而且想在安平开一家书院，新任台南知州毫不犹豫拒绝了他。
开书院两三年前就有人提过，当时王浩拍板不可以，儒学暂时不引入。
都督府的教育制度是宽频的，不需要儒家经义这些，给文化带上神秘的面纱，把人天然分出三六九等，这事民政官员开会讲过。这倒不是儒学理念不好，而是从宋开始搞程朱理学开始，路走歪了，越来越歪。
结果事情没完，这老儒先是说服了安平议事会，由县议事会又提报了一次，等到再被婉拒，他带着一个朋友还有一个弟子，直接跑到延平郡王祠绝食去了。
台湾没孔庙嘛，想哭个庙也没地方可去。可是再不建庙，延平郡王祠还是没人敢动的，哪怕大清国治政的时候，祠堂都保护的好好地，这就有地方哭了。
“李知州先是让警察去给屈先生送饭，后来自己也去送了一趟，然后他就去台南了。”
李信这个知州也是刚上任，他管着安平、台南和南淡三个县，自己还兼任台南知县，没工夫天天忙这个。
“等等。”王浩打断方司观的话“你这语气是觉得李知州做的不对吧？”
方司观确实觉得李信做的不对，这个屈大均怕是快七十的人了，说不上是天下大儒，那也是地方名儒，而且这人立场非常非常的反清。
“大人，我这带着屈先生送给我的两本书，请您先看了，我再向您请示。”
这是线装书，王浩拿起册子摸了摸，心里略有些为难。他古文底子还凑合，要说看八股经文那种，字字都要带讲究的肯定不行，但是看这种诗歌还有记述文没什么问题。主要这书一本薄薄的另一本特别厚，这看一遍也要花不少时间吧。
一本叫《翁山诗外》，另一本叫《皇明四朝成仁录》，第二本的书名，王浩看着就觉得眼熟，他知道这位屈大均老先生是谁了，这书他虽然没看过，但是上百度查资料看过片段。
“这样吧，咱们一起吃个中饭，我一边看你一边说，这样效率高点好不好。”
老王家吃饭比较简单，按照女主人的要求一般是八菜一汤，今天有客人，王浩特意给秘书打招呼改成六个菜。两人坐在那里一边听方司观讲他的看法，王浩一边翻这两本书。
这本成仁录是记事文，其实书名已经写的很清楚，说的是从崇祯皇帝起一直到落难缅甸的永历皇帝，晚明四代皇帝年间，或是镇压李自成或是反抗大清朝，死在战场上的烈士们。
那本诗集自然就是抒发自己苦闷，愤慨，怀念大明朝的情怀，当然也有些诗是怀念亲人的。两本还都是公开发行的，成仁录这本是康熙21年在东莞印制的。
“翁山先生在粤省名气极大，属下年少时，身在偏僻渔村都知道先生的大名。能写出‘故国江山徒梦寐，中华人物又销沉’这样的句子，难道还不能证明先生的气节吗”
王浩也点点头，身在大清国土上，还敢公开发行反清诗歌和书籍的，不但证明屈先生气节，还证明屈先生胆子也挺肥的，这都康熙三十几年了，估么着文字狱马上要开始了吧？！
方司观看王浩一直点头，声音稍微又大了些“所以我觉得李知州做的不对。”
“那李知州应该怎么做呢？”
王浩也有些好奇，他也没想明白在这时代，应该怎么做，或者说怎么做才叫政治正确。
大都督这个问题，还是挺难回答的。台湾这些年搞的这套游戏规则，和历朝历代的都不大一样，方司观张张嘴巴，到底没敢说话，毕竟他对大人的行事风格，那是相当相当了解。
这是个愤儒啊，要是比比的话，大概和屈原有些像，如果搁到几百年后就比较好分类，这是个偏执狂嘛。
王浩也不是很知道怎么能说的明白，他只好按照简单的说“小方啊，礼贤下士，三邀四请的，才显着名仕风流，这是魏晋那时候经常干的。那时候就要这个样子。这也是儒家治国也误国的一个因素吧。”
他张着嘴想了半天，继续说道“有没有学问和有没有用处，能不能给国家做贡献是两回事。”
明末有个名人叫黄道周，崇祯年间就在朝里做到二品官，那是个理学名家，和这个屈大均在儒家内那完全不是一个量级的。
北京丢了以后，黄道周悄悄跑到南方继续当他的大官，兼职还做着大儒。隆武朝的时候，大清国又往南打过来了，朝廷没兵抵抗，黄先生门生遍天下，靠着名气就招了几千兵，不是书生就是农民，训练都没一个人会。
这些兵既没得到训练，也没个武器，干脆就拿着扁担和清兵打，结果初战就是末战，黄先生被抓以后绝食十四日，最终被杀于南京。
“所以有时候我真心觉得儒家挺可悲的，除了认识字知道很多典故，还能讲些貌似很有道理的话，很多时候没一丁点实际作用。还老喜欢站在道德制高点上侮辱别人。当然我不是说你啊，你是实干的。”
王大人赶紧给小方加了一筷子菜。“你是从头就加入咱们组织的，你看着咱们是怎么一步步成长的，我们至今还很弱小。”
王大人说的这儿，自己都有些悲观“咱们用了八年时间，才有了如今这两个小省的地盘，两百几十万国人。面前是人口已经快上亿的大清国。这需要咱们集中每一分精力、每一丁点时间和每一分钱。经不起任何内耗，也经不起任何损耗，对吗？”
“李知州做的并没有错，他是亲民官，他要经办的都是实务，有四十万民人等着他指挥。他没有精力，也没有义务去三催四请的让那位屈先生吃饭。”
王浩自己先抢着吃了两口饭菜，毕竟说了这老半天话也要花不少体力的。
“而且李知州位子做的很正，他是中层官员，他要干的是沿着路线执行，而不是调整方向。就像一个哨官，”王浩拿手比划了一下“他要做的就是指挥整个哨把火枪打好，而不是决定去哪儿打，和谁打。”
“大人，属下知道错了，那我现在就回衙门。”
自己的大人总有自己一套道理，方司观是君子，这饭菜实在没脸再吃了。
“先别走，先别走。凡事都有好的一面。这个屈先生也不是一无是处，有些咱们站在台上不方便说的，没准让这些特殊人物说说合适。”
王大人在那儿皱着眉头想了半天。算了，一样米养百样人，不可能让每个人都一个模子里刻出来，这社会总会有些不同的方向，不同的看法，只要总消耗不过大就行。这位屈先生不管是不是个酸儒，至少立场很正面，将来有需要的时候，拿来做个招牌也不错的。”
“小方啊，这屈先生绝食的事情，你是怎么知道的？”
县里议事会有位议员看不过眼，跑到台北告状，方司观就急吼吼的跑去现场看望屈先生。王浩眼珠转了转，觉得这倒是个经典案例。
“你这样，你找个脸生的去鼓捣安平县议会，让他们向都督府控告县府不作为，然后都督府出面，把这事特事特办了。拿这个当个案例，让县令们知道县议会这个监督权是管用的。”
哎，大人老是这样，这也没办法，人家这领导能力确实强，台湾如今家家吃穿都是前所未闻，比那帮酸儒治理的就是要好。
“大人，我马上回去，找个不起眼的人出来挑这事。”
这一年晚些的时候，屈大均和汪士铉两位先生在安平开办了一家小小的竹溪书院，差不多二十几年内，这都是台湾岛上唯一的一家儒学书院。一直要到百年后，人们又回过头来，希望得到精神洗礼的时候，这家书院忽然走出了一个新的学派——竹学。
“大人，我已经送小方大人走了。”这个秘书小程气度非常好，凡事多听多看少问，安排事情很有条理，王浩用着很顺手。
“下午两点的时候，我约了修发的师傅过来，明天一早您有个码头欢送仪式，要盛装过去。”
王浩想起来了，年底顺化城下突袭战打的很惨烈，两条船重伤两条轻伤，几条船全部要回台湾修理。结果好容易爬回台湾，台南那个造船场刚建成一个船坞，当时还占着造船，几条船只好沿着海岸一路回到台北和基隆。眼下整个船队已经整备一新。年初他们有个活，一条一等船和三条二等船组成船队，沿着吕宋各港口友好访问。
西班牙夷已经签发法令正式驱逐所有华人，参军司估计没准吕宋那边有些人会不冷静，他们建议派几条船过去转转，让夷人普通市民冷静一下，刚下水的那条三级战列舰他们也建议派过去。
派军舰跑到别人大门口吓唬对方，这很符合夷人的思维方式。王浩多问了一句，果然是一个印度回来的叫林栋的参谋提出来的。学的很到位，这方案王浩马上签发了，不过上川号没批准。
巡航船速度快，活动半径大，战力还可以，夷人一般看做五级战舰。相比起来，夷人更在乎大炮巨舰，也就是三级以上舰，甚至强国之间是比一级舰和二级舰的。今年琉球开始装备三级战列舰，这消息传到夷人耳朵里，到底什么反应很难预料，所以上川号短期内严禁和别的船编队，单独拿卑南港为母港试航训练。
“好的，你问问小钱大人下午四点有没有时间，如果有让他来一趟，我要和他讨论下调整船场的事情，让布莱克中校也一起来吧。”
既然船队要访问宿务，那是不是苏禄也顺路去溜达一圈，让苏禄人也安生着点。
台北大营的西侧，一栋单独的三层小楼，虽然已经是晚间，这里依然灯火通明，这里就是台湾海陆兵作战的半个大脑——参军司。
“中尉，大人叫你过去。”所谓参谋参谋其实大量工作是图上作业，林栋负责跟踪向北和东北方向巡逻的战船、判研一切朝鲜过来的信息，另外他还负责跟踪两条沿倭国内外两侧向北，一路行驶探测航道的探险船，这会儿他正在做图上作业。
“大人。”林中尉说一口极烂的国语，在印度混了四年的他实在没什么语言天赋。
“恭喜你，上尉。”陈侃一张板板的国字脸，生生挤出些笑容“大都督府调你担任大都督侍从武官，交接一下，明天一早过去报道，好好做，不要给参军司丢脸。”
钱婉儿人又乖巧，身份又高，俨然是台北夫人圈里的女王，时不时打扮的美美的出去参加个活动。
自己夫人本来就美，今天又收拾的这么利落，王浩站起来走出书房，不由的眼睛一亮，顺手搂进怀里“真美，美的不可方物。嫦娥怎么下凡到咱家来了？”
这话说的也太假了些，钱婉儿轻轻捏了捏他的手“别瞎说，还嫦娥呢，赶紧的我得走了，晚上给你炖鱼汤喝。”
“喝什么鱼汤，早点回来，今晚老爷我要换个口味吃吃！”
什么时代什么风格，台湾的民人从桃源草创时代走过来，那时候真是恨不得拿女人当男人使，拿男人当牲口使，这刚过去没几年，还没培养出什么深闺阶层。再加上这边夷人又多，夷人的女子更大方些，整天穿的花枝招展的街上晃悠，好像老百姓也是见怪不怪的多，极少有人说什么有伤风化之类的怪话。
不过就算再开明，毕竟比不上几百年后，这时代的人就算嘴上不说，其实心里潜意识里，也还是把女人当成男人从属。好比郭小美每年做规划的时候，都提女人选举议员的权利，这事牵扯到议事会，政府批准了议事会自己还要批，到现在连续三年都过不去。
今天是王大人休沐日，这也是今年初才推行的，官员们每十天可以休息两天，日子可以自己提前定好，交到衙门备案。这是善政，毕竟谁也不能跟牲口似的每天干活，就是这样的善政，南河那边有人和许三多提了提，立马被许大人否了……
听说许大人说了，什么时候南河不用靠台湾补贴发俸禄了，什么时候才可以执行，很多人都绝望了，财政司的测算最少还要再两三年。
等到年底，家里会更热闹些，安南那边已经传话了，他那个越南新娘到八月要行笄礼（15岁），到时候就送过来成亲。作为一个前世连一次婚都没结过的老男人，王浩又有些期待又相当发愁。
这时代的女孩子会那么开放吗，自己要是提出要求一起，她们会不会同意……如果同时在身边，到时候要怎么夸呢？家里两个女人，到时候摆不平怎么办？为什么那么多有妻有妾的，从没听他们说起这个话题，自己找谁咨询一下比较合适呢？
正胡思乱想的时候，有人轻轻敲门，程顺泽的声音传进来“大人，方大人过来见您。”王浩赶紧把腿从桌子上放下来“请他进来吧。”
方司观刚从安平县赶回来，那里出了点紧急情况，他看上去小脸红扑扑的。
“大人，恐怕得汇报不短时间，您有时间听吗？”
事情是这样的，有个广东老儒叫屈大均的，据他自己说三年前他来过台湾，到处走了走又回去了。
去年这位老先生又去了趟南河，回广东不知道哪根筋抽抽了，这次又到台湾上了岸。这回他希望能留下，而且想在安平开一家书院，新任台南知州毫不犹豫拒绝了他。
开书院两三年前就有人提过，当时王浩拍板不可以，儒学暂时不引入。
都督府的教育制度是宽频的，不需要儒家经义这些，给文化带上神秘的面纱，把人天然分出三六九等，这事民政官员开会讲过。这倒不是儒学理念不好，而是从宋开始搞程朱理学开始，路走歪了，越来越歪。
结果事情没完，这老儒先是说服了安平议事会，由县议事会又提报了一次，等到再被婉拒，他带着一个朋友还有一个弟子，直接跑到延平郡王祠绝食去了。
台湾没孔庙嘛，想哭个庙也没地方可去。可是再不建庙，延平郡王祠还是没人敢动的，哪怕大清国治政的时候，祠堂都保护的好好地，这就有地方哭了。
“李知州先是让警察去给屈先生送饭，后来自己也去送了一趟，然后他就去台南了。”
李信这个知州也是刚上任，他管着安平、台南和南淡三个县，自己还兼任台南知县，没工夫天天忙这个。
“等等。”王浩打断方司观的话“你这语气是觉得李知州做的不对吧？”
方司观确实觉得李信做的不对，这个屈大均怕是快七十的人了，说不上是天下大儒，那也是地方名儒，而且这人立场非常非常的反清。
“大人，我这带着屈先生送给我的两本书，请您先看了，我再向您请示。”
这是线装书，王浩拿起册子摸了摸，心里略有些为难。他古文底子还凑合，要说看八股经文那种，字字都要带讲究的肯定不行，但是看这种诗歌还有记述文没什么问题。主要这书一本薄薄的另一本特别厚，这看一遍也要花不少时间吧。
一本叫《翁山诗外》，另一本叫《皇明四朝成仁录》，第二本的书名，王浩看着就觉得眼熟，他知道这位屈大均老先生是谁了，这书他虽然没看过，但是上百度查资料看过片段。
“这样吧，咱们一起吃个中饭，我一边看你一边说，这样效率高点好不好。”
老王家吃饭比较简单，按照女主人的要求一般是八菜一汤，今天有客人，王浩特意给秘书打招呼改成六个菜。两人坐在那里一边听方司观讲他的看法，王浩一边翻这两本书。
这本成仁录是记事文，其实书名已经写的很清楚，说的是从崇祯皇帝起一直到落难缅甸的永历皇帝，晚明四代皇帝年间，或是镇压李自成或是反抗大清朝，死在战场上的烈士们。
那本诗集自然就是抒发自己苦闷，愤慨，怀念大明朝的情怀，当然也有些诗是怀念亲人的。两本还都是公开发行的，成仁录这本是康熙21年在东莞印制的。
“翁山先生在粤省名气极大，属下年少时，身在偏僻渔村都知道先生的大名。能写出‘故国江山徒梦寐，中华人物又销沉’这样的句子，难道还不能证明先生的气节吗”
王浩也点点头，身在大清国土上，还敢公开发行反清诗歌和书籍的，不但证明屈先生气节，还证明屈先生胆子也挺肥的，这都康熙三十几年了，估么着文字狱马上要开始了吧？！
方司观看王浩一直点头，声音稍微又大了些“所以我觉得李知州做的不对。”
“那李知州应该怎么做呢？”
王浩也有些好奇，他也没想明白在这时代，应该怎么做，或者说怎么做才叫政治正确。
大都督这个问题，还是挺难回答的。台湾这些年搞的这套游戏规则，和历朝历代的都不大一样，方司观张张嘴巴，到底没敢说话，毕竟他对大人的行事风格，那是相当相当了解。
这是个愤儒啊，要是比比的话，大概和屈原有些像，如果搁到几百年后就比较好分类，这是个偏执狂嘛。
王浩也不是很知道怎么能说的明白，他只好按照简单的说“小方啊，礼贤下士，三邀四请的，才显着名仕风流，这是魏晋那时候经常干的。那时候就要这个样子。这也是儒家治国也误国的一个因素吧。”
他张着嘴想了半天，继续说道“有没有学问和有没有用处，能不能给国家做贡献是两回事。”
明末有个名人叫黄道周，崇祯年间就在朝里做到二品官，那是个理学名家，和这个屈大均在儒家内那完全不是一个量级的。
北京丢了以后，黄道周悄悄跑到南方继续当他的大官，兼职还做着大儒。隆武朝的时候，大清国又往南打过来了，朝廷没兵抵抗，黄先生门生遍天下，靠着名气就招了几千兵，不是书生就是农民，训练都没一个人会。
这些兵既没得到训练，也没个武器，干脆就拿着扁担和清兵打，结果初战就是末战，黄先生被抓以后绝食十四日，最终被杀于南京。
“所以有时候我真心觉得儒家挺可悲的，除了认识字知道很多典故，还能讲些貌似很有道理的话，很多时候没一丁点实际作用。还老喜欢站在道德制高点上侮辱别人。当然我不是说你啊，你是实干的。”
王大人赶紧给小方加了一筷子菜。“你是从头就加入咱们组织的，你看着咱们是怎么一步步成长的，我们至今还很弱小。”
王大人说的这儿，自己都有些悲观“咱们用了八年时间，才有了如今这两个小省的地盘，两百几十万国人。面前是人口已经快上亿的大清国。这需要咱们集中每一分精力、每一丁点时间和每一分钱。经不起任何内耗，也经不起任何损耗，对吗？”
“李知州做的并没有错，他是亲民官，他要经办的都是实务，有四十万民人等着他指挥。他没有精力，也没有义务去三催四请的让那位屈先生吃饭。”
王浩自己先抢着吃了两口饭菜，毕竟说了这老半天话也要花不少体力的。
“而且李知州位子做的很正，他是中层官员，他要干的是沿着路线执行，而不是调整方向。就像一个哨官，”王浩拿手比划了一下“他要做的就是指挥整个哨把火枪打好，而不是决定去哪儿打，和谁打。”
“大人，属下知道错了，那我现在就回衙门。”
自己的大人总有自己一套道理，方司观是君子，这饭菜实在没脸再吃了。
“先别走，先别走。凡事都有好的一面。这个屈先生也不是一无是处，有些咱们站在台上不方便说的，没准让这些特殊人物说说合适。”
王大人在那儿皱着眉头想了半天。算了，一样米养百样人，不可能让每个人都一个模子里刻出来，这社会总会有些不同的方向，不同的看法，只要总消耗不过大就行。这位屈先生不管是不是个酸儒，至少立场很正面，将来有需要的时候，拿来做个招牌也不错的。”
“小方啊，这屈先生绝食的事情，你是怎么知道的？”
县里议事会有位议员看不过眼，跑到台北告状，方司观就急吼吼的跑去现场看望屈先生。王浩眼珠转了转，觉得这倒是个经典案例。
“你这样，你找个脸生的去鼓捣安平县议会，让他们向都督府控告县府不作为，然后都督府出面，把这事特事特办了。拿这个当个案例，让县令们知道县议会这个监督权是管用的。”
哎，大人老是这样，这也没办法，人家这领导能力确实强，台湾如今家家吃穿都是前所未闻，比那帮酸儒治理的就是要好。
“大人，我马上回去，找个不起眼的人出来挑这事。”
这一年晚些的时候，屈大均和汪士铉两位先生在安平开办了一家小小的竹溪书院，差不多二十几年内，这都是台湾岛上唯一的一家儒学书院。一直要到百年后，人们又回过头来，希望得到精神洗礼的时候，这家书院忽然走出了一个新的学派——竹学。
“大人，我已经送小方大人走了。”这个秘书小程气度非常好，凡事多听多看少问，安排事情很有条理，王浩用着很顺手。
“下午两点的时候，我约了修发的师傅过来，明天一早您有个码头欢送仪式，要盛装过去。”
王浩想起来了，年底顺化城下突袭战打的很惨烈，两条船重伤两条轻伤，几条船全部要回台湾修理。结果好容易爬回台湾，台南那个造船场刚建成一个船坞，当时还占着造船，几条船只好沿着海岸一路回到台北和基隆。眼下整个船队已经整备一新。年初他们有个活，一条一等船和三条二等船组成船队，沿着吕宋各港口友好访问。
西班牙夷已经签发法令正式驱逐所有华人，参军司估计没准吕宋那边有些人会不冷静，他们建议派几条船过去转转，让夷人普通市民冷静一下，刚下水的那条三级战列舰他们也建议派过去。
派军舰跑到别人大门口吓唬对方，这很符合夷人的思维方式。王浩多问了一句，果然是一个印度回来的叫林栋的参谋提出来的。学的很到位，这方案王浩马上签发了，不过上川号没批准。
巡航船速度快，活动半径大，战力还可以，夷人一般看做五级战舰。相比起来，夷人更在乎大炮巨舰，也就是三级以上舰，甚至强国之间是比一级舰和二级舰的。今年琉球开始装备三级战列舰，这消息传到夷人耳朵里，到底什么反应很难预料，所以上川号短期内严禁和别的船编队，单独拿卑南港为母港试航训练。
“好的，你问问小钱大人下午四点有没有时间，如果有让他来一趟，我要和他讨论下调整船场的事情，让布莱克中校也一起来吧。”
既然船队要访问宿务，那是不是苏禄也顺路去溜达一圈，让苏禄人也安生着点。
台北大营的西侧，一栋单独的三层小楼，虽然已经是晚间，这里依然灯火通明，这里就是台湾海陆兵作战的半个大脑——参军司。
“中尉，大人叫你过去。”所谓参谋参谋其实大量工作是图上作业，林栋负责跟踪向北和东北方向巡逻的战船、判研一切朝鲜过来的信息，另外他还负责跟踪两条沿倭国内外两侧向北，一路行驶探测航道的探险船，这会儿他正在做图上作业。
“大人。”林中尉说一口极烂的国语，在印度混了四年的他实在没什么语言天赋。
“恭喜你，上尉。”陈侃一张板板的国字脸，生生挤出些笑容“大都督府调你担任大都督侍从武官，交接一下，明天一早过去报道，好好做，不要给参军司丢脸。”