“至于力量体系的话,其实也是借鉴了丹药体系,丹药是九转七抟,我们美食却没有这样的情况。”
“不过万物皆有性灵之光,我们倾注多少心血,带有多少感悟,都能赋予食物不同的灵光。”忍三痴给黄天展示了不同食物的发光程度。
毫光,白光,黄光,金光,彩光。
黄天见着会发光的食物,这是早些年就有的,九洲的厨神都会做出会发光的食物,但厨道如何修行呢?
“神灵食气而明,我们发掘的力量体系,便是食用食物本身性光,将其凝炼做神性。”灶三娘道:“一如炼丹师服用丹气。”
黄天对这个倒是觉得合理。
“我们的美食既能供奉神祇,鬼魂,自然是有其特质,依照,精气神三宝理论,食物的气对鬼神有益,食物的精,填饱血肉生灵的肚子,而我们截取的其实是食物的神。”
“比如丹药入了品级,便有丹灵,可以变化成各种生灵之类。”灶三娘子道:“食物也可以做到。”
黄天惊讶了:“那你的意思这一盘菜可以修炼成仙?”
“为什么不能?”灶三娘道:“画画可以使得画中生灵跳出画外,那我们做食物,自然也有其中点睛之笔。”
那一盘菜,再修炼,也是一盘菜啊!
第514章 食禄、天厨、食神
“一如灵修,后面脱形而出,一盘菜有了灵性,也是会脱离原本的形体,变成灵体一般的存在。”
忍三痴将一个蒸笼打开,里面是各种各样的馒头,只见这馒头上有有金色性光。
“这是什么馒头?”黄天好奇。
“仙粮馒头。”
只见馒头上的蒸汽在金光之中变化作龙、凤凰、麒麟、虎、牛、马。
“这馒头用料也只是普通灵谷,但经我手点化,吃下去便会获得种种加持,比如这个龙形馒头吃下去,便会增加一龙之力,这一象形馒头吃下去,便会增加一象之力。”
黄天听说过“九牛二虎”的故事。
“所以这馒头也化龙了么?”黄天咂咂嘴,一颗馒头成仙,也是馒头,只是普通人已经没了吃的资格,需得仙神降伏,才会被乖乖消化掉。
黄天觉得确实神奇,值得投资,当下道:“既然如此,我欲将此界彻底推行厨神主道,是为食为天。”
食为有情众生之天,而食从何来?从大地中来,从水中来,也可做“天地之道”。
若说对应什么天道,地道,应该对应的是天圆之道,地圆之道,是所谓日月光辉能源转换,是所谓大地生态食物链之圆。
而做好一盘菜,也是所谓天地人,大和谐的状态。
随即黄天开始向灶三娘子还有忍三痴,阐述自身所领悟的关于“食为天”的道理。
三娘和忍三痴都没有阳神境界,黄天的天之道十分广博,哪怕是仅仅只以“食为天”作阐释,照样比他们本身自我的神性领会还要厚重许多。
不知不觉,黄天已经跟昔日小伙伴,渐行渐远了。
好在不是迅哥儿和闰土一般,起码黄天跟年有余,三娘关系还是十分好的。
阐述完食为天之后,黄天有阐述了“农业权柄”,事实上,农业的本质,就是为地里刨食,广义的农业权柄,包括种植,畜牧,捕渔,打猎……这些都是为了食物裹腹而产生的劳动过程。
当然后面,又衍生了手工业,比如制作农业工具,制作储水陶罐,制作烹饪器皿。
手工业兴起,便有了最初的贸易。
食为百业之因,人从事各种各样的工作,追根到底不过是为了吃饱饭,为了住得起房,看得起病,生得起娃。
黄天的以“天地”二道阐述“食”之一道,而食之一道分支万千,反而本身有关的厨艺,只算是百业之一。
以食观百业,以百业观社稷,以社稷观兴亡,是为司命。
灶三娘子在厨道天地之中,感受着五味杂陈,感受着人世间大火炉,感受着众生皆如热锅上,有人如油烹,有人如温水慢炖,有人如快炒,最终成为别人的一盘菜……众生的真相,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米……一应生老病死造化,富贵穷贱……都在这锅炉中显化。
一股火德神意被三娘领悟成功,而忍三痴大师,并不愿意走司命道路,如果他想,当年那位司命大神和佛门的辟支佛主,探讨命运的时候,便可将忍三痴大师点化作司命神了。
略过了几个时辰,三娘睁开眼睛,已经从厨道,火德,证得了司命神职位了,且有三个神职,“食禄”、“天厨”、“食神”。
食禄乃地位象征,达官贵人,钟鸣鼎食之家,对应身份地位。
天厨对应福气,一生衣食无忧,能吃能睡,有贵人扶持。
食神代表个人食欲,谈贪恋美食,有做饭烧菜的天赋。
三道神职都和命运相关,又和厨道食道相关,亦和灶三娘原本的“灶火”“护宅”等神职相合。
三娘惊喜:“我领悟了!”
忍三痴大师恭喜道:“三娘,你终于踏出这一步了。”
却对着黄天道:“想不到尊神竟然已经成就四品大神,便是在天庭也可算位高权众了。”
黄天摆摆手:“三痴大师,说这个干嘛,我还挺喜欢吃你做的糕点的,神各有志,神位高低不能代表一切,况且若真能开辟完整美食体系,哪怕只在此方天地,那也是有一脉气运的,将来一句天下厨道之祖也是有的。”
“为厨道证得一个天神业位,才可有此气运,我怕是不行,三娘可以,她有你这样的朋友,是她的福份,我便算了。”
忍三痴到底对自家出身耿耿于怀,他本身只是一头送往天庭御膳房待杀的猪,因为司命神王的一句话而有了开启灵智的机缘,修持到了七品厨神,在天庭御膳房任职白案总管。
但其多年以来,哪怕桎梏在七品境界,却依然不肯转修他道,哪怕只要他想,司命之道一个阳神是早已经证得的。
黄天对这种也没有办法,三痴大师却不以为意:“你既然喜欢吃我的糕点,那我就多做一些,下一步,我们便打算以食祭天地,将这处小千世界逐渐晋升。”
“以食晋升天地?”黄天惊讶:“这又是什么办法?”
“九洲吞噬虚空泡泡世界,或者一些小千世界,中千世界,犹如人之吃食进补,我们给人做饭,为何不能给天地做饭?只是将一位面,处理处理,使得天地消化得更加顺利。”
好像是这么一个道理,黄天顿时对三痴大师敬佩起来了:“此法甚妙,不知道三痴大师能不能去中千世界帮我看看怎么吞噬进补!”
黄天将混沌元胎有意给自家大本营炼化,增加些本源,只是自家手段粗糙,只会让先天三才门户输送。
忍三痴点点头,淡淡说道:“这不是什么难事,人有食补一说,天地如人体,人体如天地,道理都是一样的,那位司命神王在厨道之时,便擅长药膳之法,不仅仅是进补世界,便是让我救世,诊治世界,却也不难。”
好有逼格啊!
黄天倒是对那位司命神王好奇起来:“三痴大师可能为我引荐引荐?”
“不过天官大帝证得太乙,那位司命神王不会就是天官大帝吧!”
“不是,司命神王以厨入道,还不曾证太乙,不过天官大帝曾经说过,司命神王是最有可能证道的。”
第515章 忍三痴的佛法
忍三痴将世界当成人体,这和神道的开天地法门,身化万物,以及仙道的内景外景法门别无二致。
不想以此为角度,竟然也有大道。
忍三痴道:“其实我观众生,求神拜佛,只觉得无趣,又不好点明,毕竟神道治世,要我说,拜神不如拜自己。”
黄天听闻他如此说,不由道:“凡人无有神性,拜自己怎么拜?把自己的画像供奉起来?”
忍三痴道:“那就是入了香火外道了。”
“你看,神祇,需庙宇,那人不是也需要房屋?庙宇越大,代表神位越高,那人本身是不是也是如此。”
“神道需权柄,手越握大权,便有千人求,万人请。”
“人也一样,封侯拜相,不也是如此么?”
“神祇有金身,人也需华服美衣。”
“神祇需贡品,人也有五脏庙来祭。”
“求神拜佛,为什么不先求自己,拜自己?若自己有权有钱,那不比什么神佛都灵验么?”
“名字刻在石头上,不若写在历史中。”
黄天若有所思,不过道:“此止于香火神也,若先天神圣呢?”
“那就是好出身了,开天辟地,也只有这么一回,赶上了就是赶上了,不过先天神祇也并非永恒不堕,此方天地也并非常新不旧,成住坏空,乃是规律。”
忍三痴虽然没直说,却也暗暗表明了永恒不灭宇宙似乎是一个骗局。
他只观众生,由众生推及自己。
自己是猪猡,本该待宰,众生却也好不到哪去。
最终还是食为天,面朝土,忙忙碌碌,与其一场空,不如活当下。
黄天道:“那我也证得先天神圣了啊!”
忍三痴道:“是啊,你有个好相出身了。”
黄天一时无言。
忍三痴大师道:“民不裹腹,是为穷,穷顿一时也罢,若久穷则心生变,民心生变则天心生变,天心生变则天下大乱也。”
黄天连忙问:“这也是大师你悟出来的么?”
“不是,我只是一个烧饭的厨子,这话是司命神王说的。”
黄天对那位神王更加好奇了。
“当初尊上只小神,我却不好说这些,如今尊上已经是大神了,再不说便晚了,治大国如烹小鲜,此为厨之道也。”
结合前面人世大火炉,众生皆在大火炉旁边的砧板上,油锅里一翻言论,黄天总觉得可能忍三痴是被佛门那位辟支佛洗脑比较多,随即问道:“那位辟支佛能和司命神王聊命运,不知在佛门是什么境界?”
“好像是大乘外道辟支佛主,乃是下界飞升来的,虽然辟支佛的地位和阿罗汉差不多,但西吠洲的佛门菩萨们,都认为他可能是下一届的佛门领袖。”忍三痴大师道:“其修持十二因缘,知过去现在未来之事。”
黄天记住这位辟支佛的名号,大乘外道,敢自己承认自己是外道的,还真没多少,大多都鼓吹自己是真传,嫡传,亲传。
黄天听进去了一半劝谏,没有听进去全部,因为感觉这猪头大师本身立场有点不明,摇摆。
当年说是司命神王略胜一筹,可黄天观忍三痴这副一辈子素食模样,只做面食,不做荤腥,说的又有点佛门“正觉”的意思,便是说忍三痴是一位佛门菩萨,大士转世,黄天也是信的。
三娘对此见怪不怪:“师父,你又好为人师了。”
黄天说着没事:“今日也有另外一翻见解,大师说人人都是神也没有错,对应的是易经人人如龙,也对应佛法的佛本无相,众生皆佛,只是不曾开悟。”
“吃得饱,吃得好,确实很重要,古之圣贤,能解决其一二,便可流芳百世。”
“那是圣人们的事,我们只是厨子。”灶三娘道:“虽说治大国如烹小鲜,但哪有真让厨子来治理一方的,道理人都懂,可真身在权中,总会身不由己的,不如一心一意烧火做菜。”
“那这处小世界,需多久能通过食补晋升中千世界?”黄天换了一个自家关心的问题。
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“不过万物皆有性灵之光,我们倾注多少心血,带有多少感悟,都能赋予食物不同的灵光。”忍三痴给黄天展示了不同食物的发光程度。
毫光,白光,黄光,金光,彩光。
黄天见着会发光的食物,这是早些年就有的,九洲的厨神都会做出会发光的食物,但厨道如何修行呢?
“神灵食气而明,我们发掘的力量体系,便是食用食物本身性光,将其凝炼做神性。”灶三娘道:“一如炼丹师服用丹气。”
黄天对这个倒是觉得合理。
“我们的美食既能供奉神祇,鬼魂,自然是有其特质,依照,精气神三宝理论,食物的气对鬼神有益,食物的精,填饱血肉生灵的肚子,而我们截取的其实是食物的神。”
“比如丹药入了品级,便有丹灵,可以变化成各种生灵之类。”灶三娘子道:“食物也可以做到。”
黄天惊讶了:“那你的意思这一盘菜可以修炼成仙?”
“为什么不能?”灶三娘道:“画画可以使得画中生灵跳出画外,那我们做食物,自然也有其中点睛之笔。”
那一盘菜,再修炼,也是一盘菜啊!
第514章 食禄、天厨、食神
“一如灵修,后面脱形而出,一盘菜有了灵性,也是会脱离原本的形体,变成灵体一般的存在。”
忍三痴将一个蒸笼打开,里面是各种各样的馒头,只见这馒头上有有金色性光。
“这是什么馒头?”黄天好奇。
“仙粮馒头。”
只见馒头上的蒸汽在金光之中变化作龙、凤凰、麒麟、虎、牛、马。
“这馒头用料也只是普通灵谷,但经我手点化,吃下去便会获得种种加持,比如这个龙形馒头吃下去,便会增加一龙之力,这一象形馒头吃下去,便会增加一象之力。”
黄天听说过“九牛二虎”的故事。
“所以这馒头也化龙了么?”黄天咂咂嘴,一颗馒头成仙,也是馒头,只是普通人已经没了吃的资格,需得仙神降伏,才会被乖乖消化掉。
黄天觉得确实神奇,值得投资,当下道:“既然如此,我欲将此界彻底推行厨神主道,是为食为天。”
食为有情众生之天,而食从何来?从大地中来,从水中来,也可做“天地之道”。
若说对应什么天道,地道,应该对应的是天圆之道,地圆之道,是所谓日月光辉能源转换,是所谓大地生态食物链之圆。
而做好一盘菜,也是所谓天地人,大和谐的状态。
随即黄天开始向灶三娘子还有忍三痴,阐述自身所领悟的关于“食为天”的道理。
三娘和忍三痴都没有阳神境界,黄天的天之道十分广博,哪怕是仅仅只以“食为天”作阐释,照样比他们本身自我的神性领会还要厚重许多。
不知不觉,黄天已经跟昔日小伙伴,渐行渐远了。
好在不是迅哥儿和闰土一般,起码黄天跟年有余,三娘关系还是十分好的。
阐述完食为天之后,黄天有阐述了“农业权柄”,事实上,农业的本质,就是为地里刨食,广义的农业权柄,包括种植,畜牧,捕渔,打猎……这些都是为了食物裹腹而产生的劳动过程。
当然后面,又衍生了手工业,比如制作农业工具,制作储水陶罐,制作烹饪器皿。
手工业兴起,便有了最初的贸易。
食为百业之因,人从事各种各样的工作,追根到底不过是为了吃饱饭,为了住得起房,看得起病,生得起娃。
黄天的以“天地”二道阐述“食”之一道,而食之一道分支万千,反而本身有关的厨艺,只算是百业之一。
以食观百业,以百业观社稷,以社稷观兴亡,是为司命。
灶三娘子在厨道天地之中,感受着五味杂陈,感受着人世间大火炉,感受着众生皆如热锅上,有人如油烹,有人如温水慢炖,有人如快炒,最终成为别人的一盘菜……众生的真相,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米……一应生老病死造化,富贵穷贱……都在这锅炉中显化。
一股火德神意被三娘领悟成功,而忍三痴大师,并不愿意走司命道路,如果他想,当年那位司命大神和佛门的辟支佛主,探讨命运的时候,便可将忍三痴大师点化作司命神了。
略过了几个时辰,三娘睁开眼睛,已经从厨道,火德,证得了司命神职位了,且有三个神职,“食禄”、“天厨”、“食神”。
食禄乃地位象征,达官贵人,钟鸣鼎食之家,对应身份地位。
天厨对应福气,一生衣食无忧,能吃能睡,有贵人扶持。
食神代表个人食欲,谈贪恋美食,有做饭烧菜的天赋。
三道神职都和命运相关,又和厨道食道相关,亦和灶三娘原本的“灶火”“护宅”等神职相合。
三娘惊喜:“我领悟了!”
忍三痴大师恭喜道:“三娘,你终于踏出这一步了。”
却对着黄天道:“想不到尊神竟然已经成就四品大神,便是在天庭也可算位高权众了。”
黄天摆摆手:“三痴大师,说这个干嘛,我还挺喜欢吃你做的糕点的,神各有志,神位高低不能代表一切,况且若真能开辟完整美食体系,哪怕只在此方天地,那也是有一脉气运的,将来一句天下厨道之祖也是有的。”
“为厨道证得一个天神业位,才可有此气运,我怕是不行,三娘可以,她有你这样的朋友,是她的福份,我便算了。”
忍三痴到底对自家出身耿耿于怀,他本身只是一头送往天庭御膳房待杀的猪,因为司命神王的一句话而有了开启灵智的机缘,修持到了七品厨神,在天庭御膳房任职白案总管。
但其多年以来,哪怕桎梏在七品境界,却依然不肯转修他道,哪怕只要他想,司命之道一个阳神是早已经证得的。
黄天对这种也没有办法,三痴大师却不以为意:“你既然喜欢吃我的糕点,那我就多做一些,下一步,我们便打算以食祭天地,将这处小千世界逐渐晋升。”
“以食晋升天地?”黄天惊讶:“这又是什么办法?”
“九洲吞噬虚空泡泡世界,或者一些小千世界,中千世界,犹如人之吃食进补,我们给人做饭,为何不能给天地做饭?只是将一位面,处理处理,使得天地消化得更加顺利。”
好像是这么一个道理,黄天顿时对三痴大师敬佩起来了:“此法甚妙,不知道三痴大师能不能去中千世界帮我看看怎么吞噬进补!”
黄天将混沌元胎有意给自家大本营炼化,增加些本源,只是自家手段粗糙,只会让先天三才门户输送。
忍三痴点点头,淡淡说道:“这不是什么难事,人有食补一说,天地如人体,人体如天地,道理都是一样的,那位司命神王在厨道之时,便擅长药膳之法,不仅仅是进补世界,便是让我救世,诊治世界,却也不难。”
好有逼格啊!
黄天倒是对那位司命神王好奇起来:“三痴大师可能为我引荐引荐?”
“不过天官大帝证得太乙,那位司命神王不会就是天官大帝吧!”
“不是,司命神王以厨入道,还不曾证太乙,不过天官大帝曾经说过,司命神王是最有可能证道的。”
第515章 忍三痴的佛法
忍三痴将世界当成人体,这和神道的开天地法门,身化万物,以及仙道的内景外景法门别无二致。
不想以此为角度,竟然也有大道。
忍三痴道:“其实我观众生,求神拜佛,只觉得无趣,又不好点明,毕竟神道治世,要我说,拜神不如拜自己。”
黄天听闻他如此说,不由道:“凡人无有神性,拜自己怎么拜?把自己的画像供奉起来?”
忍三痴道:“那就是入了香火外道了。”
“你看,神祇,需庙宇,那人不是也需要房屋?庙宇越大,代表神位越高,那人本身是不是也是如此。”
“神道需权柄,手越握大权,便有千人求,万人请。”
“人也一样,封侯拜相,不也是如此么?”
“神祇有金身,人也需华服美衣。”
“神祇需贡品,人也有五脏庙来祭。”
“求神拜佛,为什么不先求自己,拜自己?若自己有权有钱,那不比什么神佛都灵验么?”
“名字刻在石头上,不若写在历史中。”
黄天若有所思,不过道:“此止于香火神也,若先天神圣呢?”
“那就是好出身了,开天辟地,也只有这么一回,赶上了就是赶上了,不过先天神祇也并非永恒不堕,此方天地也并非常新不旧,成住坏空,乃是规律。”
忍三痴虽然没直说,却也暗暗表明了永恒不灭宇宙似乎是一个骗局。
他只观众生,由众生推及自己。
自己是猪猡,本该待宰,众生却也好不到哪去。
最终还是食为天,面朝土,忙忙碌碌,与其一场空,不如活当下。
黄天道:“那我也证得先天神圣了啊!”
忍三痴道:“是啊,你有个好相出身了。”
黄天一时无言。
忍三痴大师道:“民不裹腹,是为穷,穷顿一时也罢,若久穷则心生变,民心生变则天心生变,天心生变则天下大乱也。”
黄天连忙问:“这也是大师你悟出来的么?”
“不是,我只是一个烧饭的厨子,这话是司命神王说的。”
黄天对那位神王更加好奇了。
“当初尊上只小神,我却不好说这些,如今尊上已经是大神了,再不说便晚了,治大国如烹小鲜,此为厨之道也。”
结合前面人世大火炉,众生皆在大火炉旁边的砧板上,油锅里一翻言论,黄天总觉得可能忍三痴是被佛门那位辟支佛洗脑比较多,随即问道:“那位辟支佛能和司命神王聊命运,不知在佛门是什么境界?”
“好像是大乘外道辟支佛主,乃是下界飞升来的,虽然辟支佛的地位和阿罗汉差不多,但西吠洲的佛门菩萨们,都认为他可能是下一届的佛门领袖。”忍三痴大师道:“其修持十二因缘,知过去现在未来之事。”
黄天记住这位辟支佛的名号,大乘外道,敢自己承认自己是外道的,还真没多少,大多都鼓吹自己是真传,嫡传,亲传。
黄天听进去了一半劝谏,没有听进去全部,因为感觉这猪头大师本身立场有点不明,摇摆。
当年说是司命神王略胜一筹,可黄天观忍三痴这副一辈子素食模样,只做面食,不做荤腥,说的又有点佛门“正觉”的意思,便是说忍三痴是一位佛门菩萨,大士转世,黄天也是信的。
三娘对此见怪不怪:“师父,你又好为人师了。”
黄天说着没事:“今日也有另外一翻见解,大师说人人都是神也没有错,对应的是易经人人如龙,也对应佛法的佛本无相,众生皆佛,只是不曾开悟。”
“吃得饱,吃得好,确实很重要,古之圣贤,能解决其一二,便可流芳百世。”
“那是圣人们的事,我们只是厨子。”灶三娘道:“虽说治大国如烹小鲜,但哪有真让厨子来治理一方的,道理人都懂,可真身在权中,总会身不由己的,不如一心一意烧火做菜。”
“那这处小世界,需多久能通过食补晋升中千世界?”黄天换了一个自家关心的问题。
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