段佛音从那天朝堂之上，就明白，明国现在两个丞相之中，徐世铭是不可能反对百里无忌征伐大理国的，哪怕反对，也只是二人私下中相互争执，绝不会展示在朝堂之上。
只有冯道，这个曾经在大殿中反驳自己的老臣，只要说服他，那么自己来明国的目的就有希望达成。
段佛音当时就清楚地看到，在冯道身边有许多的官员趋之于后。
这是一种势力，左右朝政的势力，段佛音做为大理国的公主，而且是有着左右大理国政局的公主，她知道，这股势力非常适合做她的支撑。
皇帝，哪怕是最勤奋的皇帝，威望最高的皇帝，他一样只是一个人，他所能做的只是依仗手下的文武官员去执行他的命令，绝非事事都能亲力为之。
而显然，明国两个丞相就是百里无忌的右臂，承担着明国内政的一概事宜。
只要能令这二人支持大理国，那么纵然皇帝心中不愿，也难抵众口铄金。
段佛音在冯府与冯道整整谈了一个晚上，至第二天寅时初方才带段素素离开。
没有人知道他们在里面谈了些什么。
只看见，当段佛音离开冯府时，已经七十有余的冯道竟不顾明国丞相的身份，亲自送出门外。
而古怪的是，段素素此时竟对冯道开口称“义父”。
一个二十岁的大理皇女。纵然是庶出之女，称现任明国二相之一七十有余的冯道为义父，这无论于公于私。都是不可理解的怪异之事。
冯道不会不知道这事的轻重，但他却接受了，而且并不打算保密，因为他在段素素称呼他时，他应了。
事情的古怪更在于段佛音离开之后，冯道便进宫上朝，他召集门下五品以上官员一百七十三人。在中书省与新势力的官员展开了一场前无古人，后无来者的争辩。
此事起因是对大理国是战是和的争辩。但到了今天，已经演变成一场新旧官员的荣誉之争。
两派势力，越聚越多，规模达到空前的七百余人。
声势之大。甚至心动了宫中的百里无忌。
但百里无忌却没有引起警觉，他以为这只是一场政见的争论，而且他对于冯道认下段素素为义女，也不觉得诧异。
冯道已经七十有余，原有的一儿一女也已经因为战乱早夭，人到了老年，总得有个寄托，百里无忌认为这无可厚非。
也就是在这种双方都认为这只是一场政见不同而引发的辩论时，事情却朝着不可控制地方向发展下去。
新势力的官员。对这种辩论已经甚为熟悉，他们在学府中就时常在讲医堂、辩文堂、讲武堂、试制堂、辩法堂这五堂中辩论。
所以，不以为怪。
而冯道旗下的官员和那些从南汉、南唐、吴越、周国归附明国的老臣们。他们却以资历、阅历论事，对于这些毛还没长齐整的年轻人的“张狂”可谓深恶痛绝。
所谓文无第一，武无第二。
文人相轻的惯例在此时得到完全的彰现。
本是政见辩论慢慢发展成口角之争，也所有人的不经意之间，将这场争论演变成了两种政见的对立，于是。口角之争越演越烈。
所谓相骂无好口，一旦演变成口角之战。自然话越来越难听，言词越来越恶毒。
同为明国朝臣的数百官员由此演变为截然对立的两派，是如此的水火不容、互相对立。
谁也说不清楚究竟是哪方先动得手，只知道，数百人的群殴，数百明国朝臣的群殴由此拉开了帷幕。
武官一马当先，甚至连一向以来文质彬彬的文臣们也箭拔弩张。
在政见不同这个问题上，仿佛佛主遇到了魔鬼，是如此的不共戴天和水火不容。
这两派势力口中皆宣称着全力维护皇帝百里无忌的圣意，以立于道义的至高点。
但站在风口浪尖上的百里无忌，却对此丝毫不知情。
扯虎皮当大旗，想来就是如此。
甚至连此事的始作俑者冯道，也无论如何都想不到事情会变得如此不可控制。
幸亏百里无忌去年始，就对军队的调动有了严格的控制，哪怕是中书省，也只能调动各州府的地方部队，而金陵府的所有军队调动权皆在百里无忌和参谋院手里。
而参谋院是独立于中书省之外的军事机构，并没有参与这次事件。
随着群殴越演越烈，所谓不到京城不知道官多大，无论是谁，遭遇到伤害或者打不过对手，第一想到的就是搬救兵。
人与人的关系错综复杂，谁也不能说中书省书官员就不能与参谋院中的官员是亲戚或者联姻。
所以，或多或少的参谋院官员私下参与进了这次事件，从而使得事件的性质越来越复杂。
虽然没有到动用军队的程度，但军械开始出现在了群殴现场。
这时的群殴已经从辩论转变成骚乱，在军械出现之后，就成了暴乱。
甚至连参与策划的段佛音也预料不到局势会变成这样。
她的原意是在明国朝堂上找一个合作者，互相依靠，互相支持，以达到她此行的目的。
选择冯道，并不是她认为冯道足以为凭，而是认为有明国二相之一的冯道在背后支持，她就有被百里无忌收进宫中的希望，甚至入主宫中的某一殿也未可知。
无论哪朝哪代，人与人之间的关系只能是你捧我、我捧你，然后共同往上爬，从没有一个人能长时间站在高处的。
所谓高处不胜寒，就算他能在一定时间站在高处，如果没有别人的相互追捧，那最后的结局往往是忽然间从上摔落，然后无声无息的消失，这还算好的，最惨的是被当成炮灰或者替罪羊，那样的结局就是死了自己还不够，还要祸害到全家全族。
段佛音人少但主意老到，她虽然选择了冯道，但终究留了一个后手。
她并不是自己拜冯道为义父，而是让姐姐段素素认冯道为义父，这样，就算事情有不测，段佛音也能脱身事外，也转圆的余地。(未完待续)
只有冯道，这个曾经在大殿中反驳自己的老臣，只要说服他，那么自己来明国的目的就有希望达成。
段佛音当时就清楚地看到，在冯道身边有许多的官员趋之于后。
这是一种势力，左右朝政的势力，段佛音做为大理国的公主，而且是有着左右大理国政局的公主，她知道，这股势力非常适合做她的支撑。
皇帝，哪怕是最勤奋的皇帝，威望最高的皇帝，他一样只是一个人，他所能做的只是依仗手下的文武官员去执行他的命令，绝非事事都能亲力为之。
而显然，明国两个丞相就是百里无忌的右臂，承担着明国内政的一概事宜。
只要能令这二人支持大理国，那么纵然皇帝心中不愿，也难抵众口铄金。
段佛音在冯府与冯道整整谈了一个晚上，至第二天寅时初方才带段素素离开。
没有人知道他们在里面谈了些什么。
只看见，当段佛音离开冯府时，已经七十有余的冯道竟不顾明国丞相的身份，亲自送出门外。
而古怪的是，段素素此时竟对冯道开口称“义父”。
一个二十岁的大理皇女。纵然是庶出之女，称现任明国二相之一七十有余的冯道为义父，这无论于公于私。都是不可理解的怪异之事。
冯道不会不知道这事的轻重，但他却接受了，而且并不打算保密，因为他在段素素称呼他时，他应了。
事情的古怪更在于段佛音离开之后，冯道便进宫上朝，他召集门下五品以上官员一百七十三人。在中书省与新势力的官员展开了一场前无古人，后无来者的争辩。
此事起因是对大理国是战是和的争辩。但到了今天，已经演变成一场新旧官员的荣誉之争。
两派势力，越聚越多，规模达到空前的七百余人。
声势之大。甚至心动了宫中的百里无忌。
但百里无忌却没有引起警觉，他以为这只是一场政见的争论，而且他对于冯道认下段素素为义女，也不觉得诧异。
冯道已经七十有余，原有的一儿一女也已经因为战乱早夭，人到了老年，总得有个寄托，百里无忌认为这无可厚非。
也就是在这种双方都认为这只是一场政见不同而引发的辩论时，事情却朝着不可控制地方向发展下去。
新势力的官员。对这种辩论已经甚为熟悉，他们在学府中就时常在讲医堂、辩文堂、讲武堂、试制堂、辩法堂这五堂中辩论。
所以，不以为怪。
而冯道旗下的官员和那些从南汉、南唐、吴越、周国归附明国的老臣们。他们却以资历、阅历论事，对于这些毛还没长齐整的年轻人的“张狂”可谓深恶痛绝。
所谓文无第一，武无第二。
文人相轻的惯例在此时得到完全的彰现。
本是政见辩论慢慢发展成口角之争，也所有人的不经意之间，将这场争论演变成了两种政见的对立，于是。口角之争越演越烈。
所谓相骂无好口，一旦演变成口角之战。自然话越来越难听，言词越来越恶毒。
同为明国朝臣的数百官员由此演变为截然对立的两派，是如此的水火不容、互相对立。
谁也说不清楚究竟是哪方先动得手，只知道，数百人的群殴，数百明国朝臣的群殴由此拉开了帷幕。
武官一马当先，甚至连一向以来文质彬彬的文臣们也箭拔弩张。
在政见不同这个问题上，仿佛佛主遇到了魔鬼，是如此的不共戴天和水火不容。
这两派势力口中皆宣称着全力维护皇帝百里无忌的圣意，以立于道义的至高点。
但站在风口浪尖上的百里无忌，却对此丝毫不知情。
扯虎皮当大旗，想来就是如此。
甚至连此事的始作俑者冯道，也无论如何都想不到事情会变得如此不可控制。
幸亏百里无忌去年始，就对军队的调动有了严格的控制，哪怕是中书省，也只能调动各州府的地方部队，而金陵府的所有军队调动权皆在百里无忌和参谋院手里。
而参谋院是独立于中书省之外的军事机构，并没有参与这次事件。
随着群殴越演越烈，所谓不到京城不知道官多大，无论是谁，遭遇到伤害或者打不过对手，第一想到的就是搬救兵。
人与人的关系错综复杂，谁也不能说中书省书官员就不能与参谋院中的官员是亲戚或者联姻。
所以，或多或少的参谋院官员私下参与进了这次事件，从而使得事件的性质越来越复杂。
虽然没有到动用军队的程度，但军械开始出现在了群殴现场。
这时的群殴已经从辩论转变成骚乱，在军械出现之后，就成了暴乱。
甚至连参与策划的段佛音也预料不到局势会变成这样。
她的原意是在明国朝堂上找一个合作者，互相依靠，互相支持，以达到她此行的目的。
选择冯道，并不是她认为冯道足以为凭，而是认为有明国二相之一的冯道在背后支持，她就有被百里无忌收进宫中的希望，甚至入主宫中的某一殿也未可知。
无论哪朝哪代，人与人之间的关系只能是你捧我、我捧你，然后共同往上爬，从没有一个人能长时间站在高处的。
所谓高处不胜寒，就算他能在一定时间站在高处，如果没有别人的相互追捧，那最后的结局往往是忽然间从上摔落，然后无声无息的消失，这还算好的，最惨的是被当成炮灰或者替罪羊，那样的结局就是死了自己还不够，还要祸害到全家全族。
段佛音人少但主意老到，她虽然选择了冯道，但终究留了一个后手。
她并不是自己拜冯道为义父，而是让姐姐段素素认冯道为义父，这样，就算事情有不测，段佛音也能脱身事外，也转圆的余地。(未完待续)