[洪荒]我不是嫦娥 作者:南山悠然
少昊的神色逐渐淡了下来，“随意吧！”
颛顼拂袖而去。
少昊摸着面前的琴瑟，略带遗憾的说道，“可惜了！”然后毫不犹豫的将琴瑟扔了，以示决绝。
傲娇的颛顼忍不住回头看的时候，就看到这样的情景，大怒，回了部落以后立马要求攻打东夷，知情的老臣无法阻止一意孤行的颛顼，只能无奈的进行筹备。
而另一边的少昊，也叫来了族人，告知了华夏部落攻打的消息。
有族人疑惑道：“他们难道不知道太阴娘娘在庇佑我们吗？”
少昊答：华夏部落也有庇佑。
禺号经历多，沉吟片刻后说道：“我们不能一直依靠娘娘的庇佑，也要让娘娘看到我们的实力！”
一旁的番禹点头，深有同感。
当年娘娘拒绝他们的那一幕依然历历在目，后来玉兔神也曾经告诫他们：不要妄图从娘娘那里获取多余的恩惠。
少昊赞同禺号的说法，大声说道：“我们人族，虽无仙神排山倒海之能，但是却能安然度过洪荒两个量劫，皆是因为我们如青草般的生命力，如果一直依靠娘娘，我们部落如何能真正发展壮大？现在华夏的进攻，对于我们来说，就是危险也是机遇，就让我们在娘娘的见证之下共同抵御华夏，展现我们东夷的实力！”
东夷的女祭能与兔子沟通，所以量劫之事，由女祭之口出，在东夷部落之间口耳相传。
姮娥看着群情激愤的东夷族众，点了点头。
人族最大的优点在于拼搏的精神与顽强的毅力，虽然这句话看起来特别像心灵鸡汤，但是不得不承认，它确实点出了人族的优势。
少昊见好就收，开始有条不紊的安排族人进行备战，而那些彷佛打了鸡血一般的东夷族人一个一个脸上带着神往的笑容，积极的遵从少昊的吩咐。
东夷与华夏部落的战争一触即发。
这一次战争，是纯粹的两个部落之间的战争，没有任何仙神插手。
原因很简单，付出与收获不成正比。
当初大家兴致勃勃的加入有熊氏与九黎的决战之中，满以为能够如同伏羲一般获得大量功德，但是事实却给了他们一个大耳光，天道并没有给那些仙神任何功德，只是得到了人族的一点气运和香火。人族的香火和气运，必然是不能与功德相提并论，但是也不是毫无用处，毕竟按照圣人的推测，人族将会是洪荒大地未来之主，他们的气运肯定对仙神有一定助推作用，但是大家本是为了功德而来，结果却只收获了远逊于功德的人族气运，怎么可能不失望？尤其是广成子，他甚至为此搬出元始威胁姮娥，结果却大失所望，据说他一气之下，在东昆仑闭了死关。
姮娥得知以后，心中冷笑，天道的便宜是那么好占的嘛？
圣人虽能算出人族是未来洪荒大地之主，却无法推算出人族之所以能够胜利，不是因为天道的偏爱，而是因此人族本身的自强。
既然天道并无偏爱，那么帮助人族又如何能够获得功德，真是偷鸡不成反蚀把米。
据说，后来三清弟子不忿，去找伏羲，询问缘由？
伏羲答曰：我本来就是算了自己有机缘才去，你们没有，跑去凑什么热闹？
弟子不服：你能获得功德，我们为什么不能？
伏羲嗤笑：功德的含义都无法理解，如何能获得功德，然后拂袖而去。
弟子不解。
听罢这个传言，姮娥也是若有所思。
她以为，所谓功德，乃是功业与德行，二者得其一就可得功德。
女娲为洪荒创造了一个新的种族，乃是功业，故而得了功德。
后土为洪荒无处可归之游魂，甘愿身化六道，乃是德行，故而得了功德。
她点拨后土，虽有私心，但是却不是为了功德而去，所以也算是有一功业，故而分得了一小份功德。
而伏羲、神农与姬轩辕恐怕也是相同的道理。他们促进族群发展，为族群前进鞠躬尽瘁，付出良多。人族能有如今的规模，离不开他们的努力，这既是一种功业，也是一种德行。
少昊的神色逐渐淡了下来，“随意吧！”
颛顼拂袖而去。
少昊摸着面前的琴瑟，略带遗憾的说道，“可惜了！”然后毫不犹豫的将琴瑟扔了，以示决绝。
傲娇的颛顼忍不住回头看的时候，就看到这样的情景，大怒，回了部落以后立马要求攻打东夷，知情的老臣无法阻止一意孤行的颛顼，只能无奈的进行筹备。
而另一边的少昊，也叫来了族人，告知了华夏部落攻打的消息。
有族人疑惑道：“他们难道不知道太阴娘娘在庇佑我们吗？”
少昊答：华夏部落也有庇佑。
禺号经历多，沉吟片刻后说道：“我们不能一直依靠娘娘的庇佑，也要让娘娘看到我们的实力！”
一旁的番禹点头，深有同感。
当年娘娘拒绝他们的那一幕依然历历在目，后来玉兔神也曾经告诫他们：不要妄图从娘娘那里获取多余的恩惠。
少昊赞同禺号的说法，大声说道：“我们人族，虽无仙神排山倒海之能，但是却能安然度过洪荒两个量劫，皆是因为我们如青草般的生命力，如果一直依靠娘娘，我们部落如何能真正发展壮大？现在华夏的进攻，对于我们来说，就是危险也是机遇，就让我们在娘娘的见证之下共同抵御华夏，展现我们东夷的实力！”
东夷的女祭能与兔子沟通，所以量劫之事，由女祭之口出，在东夷部落之间口耳相传。
姮娥看着群情激愤的东夷族众，点了点头。
人族最大的优点在于拼搏的精神与顽强的毅力，虽然这句话看起来特别像心灵鸡汤，但是不得不承认，它确实点出了人族的优势。
少昊见好就收，开始有条不紊的安排族人进行备战，而那些彷佛打了鸡血一般的东夷族人一个一个脸上带着神往的笑容，积极的遵从少昊的吩咐。
东夷与华夏部落的战争一触即发。
这一次战争，是纯粹的两个部落之间的战争，没有任何仙神插手。
原因很简单，付出与收获不成正比。
当初大家兴致勃勃的加入有熊氏与九黎的决战之中，满以为能够如同伏羲一般获得大量功德，但是事实却给了他们一个大耳光，天道并没有给那些仙神任何功德，只是得到了人族的一点气运和香火。人族的香火和气运，必然是不能与功德相提并论，但是也不是毫无用处，毕竟按照圣人的推测，人族将会是洪荒大地未来之主，他们的气运肯定对仙神有一定助推作用，但是大家本是为了功德而来，结果却只收获了远逊于功德的人族气运，怎么可能不失望？尤其是广成子，他甚至为此搬出元始威胁姮娥，结果却大失所望，据说他一气之下，在东昆仑闭了死关。
姮娥得知以后，心中冷笑，天道的便宜是那么好占的嘛？
圣人虽能算出人族是未来洪荒大地之主，却无法推算出人族之所以能够胜利，不是因为天道的偏爱，而是因此人族本身的自强。
既然天道并无偏爱，那么帮助人族又如何能够获得功德，真是偷鸡不成反蚀把米。
据说，后来三清弟子不忿，去找伏羲，询问缘由？
伏羲答曰：我本来就是算了自己有机缘才去，你们没有，跑去凑什么热闹？
弟子不服：你能获得功德，我们为什么不能？
伏羲嗤笑：功德的含义都无法理解，如何能获得功德，然后拂袖而去。
弟子不解。
听罢这个传言，姮娥也是若有所思。
她以为，所谓功德，乃是功业与德行，二者得其一就可得功德。
女娲为洪荒创造了一个新的种族，乃是功业，故而得了功德。
后土为洪荒无处可归之游魂，甘愿身化六道，乃是德行，故而得了功德。
她点拨后土，虽有私心，但是却不是为了功德而去，所以也算是有一功业，故而分得了一小份功德。
而伏羲、神农与姬轩辕恐怕也是相同的道理。他们促进族群发展，为族群前进鞠躬尽瘁，付出良多。人族能有如今的规模，离不开他们的努力，这既是一种功业，也是一种德行。