人生赢家培训指南 作者:舟自横

    “闭嘴!”渡一周身佛气涌动,出现不稳之像。

    “哈哈哈,”怀素从未如此放声大笑过,只是笑声毫无喜悦之情,反倒带来一丝悲怆之意:“可笑啊可笑啊,你不仅懦弱,不敢面对真实的自己,还把脑子也还给了佛祖,累得观月为你而亡,渡一,你渡的了魔,却渡不了自己。”他一把抓住渡一手中的佛珠,连人带珠一起拉扯过来,紧盯着渡一的双眼,说:“如此可笑的你,居然是本体,不如让出来吧。”

    渡一没有躲开怀素紧盯的眼神,沉默了一会儿说:“就如你所说,我也是你,怀素,你想什么,我都清楚。想反噬,凭你现在还做不到。”

    怀素一把丢开佛珠,另外一只手中的拂尘一甩,悄无声息在灵池四周布下防御阵,说:“观月虽神魂受创,灵体溃散,更把自己的月华灵气都送给了你,但是只要本体还在,就有希望。我要出门去找让他重塑灵体的方法。”他头也不回的向外走去,最后顿了一顿,说:“渡一,我有多爱观月,你就有多爱,当你彻底放弃的时候,就是我消失之时。不过,你做得到么?哈。”

    说完便御空离开了。

    渡一眼中又露出迷茫。

    爱吗?

    真的是爱吗?

    自己佛修千年,入得佛祖门墙便要遵守清规戒律,而首要一条便是不动凡尘之心,任何红尘之念于佛修而言,都如穿肠毒药,轻则修为大退,重则佛心动摇,根基彻底崩溃。

    远离俗尘如此之久,早已无心。

    渡一修炼功法名为《俱舍释心经》,此功法虽是婆娑寺最顶尖的功法,却几乎无人修炼,因它本为佛门最为偏激、最为罕见的斩业断果法门。

    佛修有三千法门,但是如今的主流是持身心戒和广舍慈悲这些,斩业断果与负业洗罪则是虽不受欢迎的两种法门。

    斩业断果偏激,负业洗罪无望,已有将近数万年,无修此法门的佛修修成正果,得证大道了。

    佛修虽是佛门子弟,但是他们同样也是一位修行者,若是无修成正果的最终目的,又怎么可能踏入修行之途,所以法门成功率低自然就无人修习,也并没有什么其他原因。

    渡一天生与《俱舍释心经》有缘,最后不顾师傅的阻拦,选择了这本心法,这本功法对于佛理、心境、资质要求都非常高,而且还有一个缺点,心魔劫非常严重。

    上次四族混战刚开始的时候,他渡一也只是个非常普通的太虚境的佛修,《俱舍释心经》刚开始修炼的时候,其实和普通心法差不多,并未给渡一带来什么非常快的修习速度,比旁人更深厚的佛元等等,但是等他参加四族混战之后,因击杀杀孽深重的魔族,救助正道同/修等等,修为开始突飞猛进,完全进入了无可阻挡的模式。

    战后,他回婆娑天灵境清修之时,已连突破两大境,成为了通虚境的顶尖高手,但是无数次的斩魔之战,也让他陷入魔考之中。

    是杀可斩尽天下的妖魔鬼怪,救苍生于水火,还是杀即是杀,不以任何因果而改变本质,就是罪业加身,又或者根本就是杀本身就是错的,天下生灵平等,善恶本就不可以单独的一方意见为根据,而也没有任何一个人能判处另外一个生命的死刑。

    最终,非殇诞生了。

    非殇乃他魔念化形而出,信奉的是斩业断果无罪,杀生不过修成正果路上的必要手段,但他将杀生看的太过轻描淡写,出手便不留活口,杀人、除魔、斩妖、灭鬼,全凭心情。

    渡一曾以为,只要自己跳出心魔困锁,坚定佛心,消除魔念,固守慈悲之心,不再因任何原因轻易定任何生灵之罪责,止取罪大恶极、毫无悔改之意那些邪魔外道之人的性命,非殇便会自动消散离开。

    谁知,非殇早已形体独立在外,不再受渡一影响,甚至因沉溺杀戮,早已坠入魔道,修为更胜渡一,已正式踏入大乘之境,他更是觉得,想要得证大道,第一要吞噬自己这个本体,第二要‘舍弃’婆娑寺这个自小成长修炼的地方。

    所以非殇杀回了婆娑天灵境。

    若非非殇太过狂傲,自觉修为达到大乘,已经是婆娑寺中第一人,便想一己之力挑战整个婆娑寺,又在境界不稳之际就来到了婆娑天灵境,怕是婆娑寺就不是付出数人重伤的代价,就将其斩杀了。

    这才有了后来渡闻师兄一见世界上又出现了两个渡一师弟,就脸色大变的原因,也是为何渡一与怀素,从来不会一起出现的原因,慧心师侄这个小沙弥只是个意外。

    在斩杀非殇之后,渡一修为不减反增,如同非殇一般,踏入了大乘之境。

    后寺中有位藏经阁出身的长老说,非殇其实就是渡一的‘恶我’,这是《俱舍释心经》修炼的一关考验,有利有弊,弊端在于这个恶我可脱体而出,在外行走,不受主体控制,而有利之处在于,斩杀恶我,修为必回跨出一大步,更进一个境界。长老曾叹气,自己在古经中看到这个记载,但见渡一一直未有此事发生,还以为是记载错了,谁知,只是渡一恶我的出现,比记载中所说的要晚这么多。

    而后的渡一一直在清修,知道百余年前,达到大乘顶峰,将洞府搬至寒机山,想突破大乘,尝试是否可以进入渡劫期,而在突破的过程之中,天雷未至,心魔再起,原本他心境早已修炼的毫无破绽,却不知为何,心中一动,睁开眼,看了那株陪伴自己百年的观音莲。

    怀素,怀素,心怀白莲,情如尺素。

    怀素出现了。

    渡一那时候才知,这次要渡的,是心魔,也是情劫。

    第99章 心本不生(十一)

    情劫, 情劫, 可是自己连情都不懂, 又何来情劫可渡?

    还是, 一切不过是心魔的阴谋, 渡劫乃飞升前的最后一境,原本就没那么好突破, 整个神州差不多有千年未曾有人突破至渡劫期了, 自己最近这几百年却如同受到天道垂青, 修为境界飞速上升,做了旁人几千年都不一定做到的事情,这最后的关卡理应困难,出现什么情况都不奇怪。

    所以,刚开始, 白莲化形之时, 他想要彻底断绝后患, 便出手了。

    怀素自然拦了, 但实际上怀素实力要差他一筹,若是自己真想动手, 他挡不下第二招。

    只是, 渡一在第二招出手之前, 想起了百年作陪之情,想起了白莲本身的无辜, 他只是长在这里而已, 自己才是闯入他生命之中的人, 难道自己要走入非殇的老路,为了修炼,为了得道,为了飞升,便不顾白莲本是毫无罪业的生命,甚至说不定未来还会成为一个善良慈悲的生灵,就在此刻,扼杀他吗?、

    渡一最后选择了漠视。

    怀素的出现,不仅令他心境出现了波动,同时功体出现了倒退,境界从大乘顶峰,掉落至大乘初期,勉强未落回通虚之境。

    莲观月出现后,怀素就彻底围着这朵小莲花转了,而这朵小莲花也不负其本体之名,莲心九窍,聪慧非常,心思纯净,天生清灵,对他们两人相处分寸把握的丝毫不差,日常的生活,如同心间悠然弥漫的佛香般心醉,犹如山中旷古亘久的钟声般笃定。

    短短数月,渡一尽管自己不太想承认,却明白,大概真的是情劫就在眼前。

    他曾想过,不能杀旁人,可以杀自己,理所应当对怀素出手了,怀素也肯定还手了,当然两个人打架是躲着小莲花和婆娑寺众人的。

    他的确打得过怀素,却杀不了他。

    怀素和非殇不同,怀素与他的联系非常紧密,他自己受伤不会反馈给怀素,但是怀素的伤势却会反馈给他。

    这是杜绝了以武力闯过这场情劫的可能性。

    怀素曾笑的一脸温柔的说:“你接受了观月,我会重归你这个本体,后果么,你自己不想也清楚。你大彻大悟,想斩断一切,放下对观月的感情,我会消失,而你自然进入渡劫境。但是看我如今不停增长的修为,就知道,你,是放不下的。”

    后来,渡一突然心上一痛,后来小莲花便因自己行为不慎,出了事情。

    可是,劫,却未因此而消失,反而,怀素修为已快赶得上自己了。

    游鸿吟出了门,并没有去找什么渡一,什么怀素,而是直奔好友饕餮老仙的洞府。

    这个世界属于高等修/真位面,他之前与乐亦琴说的世界树理论并不是完全是糊弄的人,而一棵世界树上挂着的这种高等位面是非常有限的,游鸿吟历经无数任务,来到这种世界的次数也非常少,一是因为危险,二是这种世界出现特殊原魂,而原魂还过的非常惨把自己命丢了的情况也非常少,上次来到这种世界的记忆已经非常模糊了。

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