又过了半月,林轩养好了伤,决定带着石青璇出门游玩,自己的几个徒弟最近在江湖上惹下无数大事,当师父的总不能落后。
    先说商秀珣单婉晶,这俩小妮子是彻底玩疯了,尤其是商秀珣,彻底的放下了压力,游览名山大川,挑战江湖高手,一路之上连战连胜,名声如日中天。
    最激烈的一战是面对“南海仙翁”晁公错,南海派想要侵吞东溟派,为了一战功成,晁公错亲自出手,妄图拿下单婉晶这个人质。
    晁公错功力深厚,一手七杀拳无坚不摧,是宗师之下少有的高手,当初挑战宁道奇,百招之后方才落败。
    以晁公错威名,对战两个黄毛丫头本该手到擒来,可二女经过长时间历练,武功大有长进,以二敌一,师妃暄都不能取胜,更何况是晁公错。
    斗了百余招,商秀珣以捕风捉影手擒拿住了晁公错双臂,单婉晶趁机一剑横斩,削下了晁公错的脑袋,此战过后,再无人怀疑二女的实力。
    商秀珣单婉晶闹出的事情不小,比起婠婠可就差了太多了,她们两人勉强算得上是“侠女”,婠婠和怜星可是正经的魔女。
    到了高句丽之后,婠婠一城接着一城的挑战,分高下,决生死,短短一月,击杀成名高手十九人,高句丽武林如同割韭菜一般被割了一茬儿。
    如此战绩,自然惊动了高句丽的高层人物,金正宗,盖苏文,甚至傅采林都有几分关注。
    然后,胆大包天的婠婠杀进了高句丽皇宫,当初傅君婥刺杀杨广,她来了个以彼之道还施彼身,傅君婥暗杀,她明杀,傅君婥失手,她成功了。
    虽说如今高句丽政局复杂,盖苏文素有大志,一心取代高氏皇族,可婠婠这么做,实在是太过了,为此,高句丽无论武林人士还是军队,齐齐围杀。
    金正宗盖苏文大战怜星婠婠,双方交战百余招,怜星一剑刺穿金正宗的心脏,婠婠斩断盖苏文的五把刀,把盖苏文大卸八块。
    金正宗和盖苏文死后,高句丽御林军群起而攻,二女杀出重围,找了一处地方修养,只是修养,而不是逃离,用婠婠的话说,她要用傅采林试刀,成道。
    月圆之夜,高句丽皇宫,婠婠和怜星坐在房顶一角,静静等着对手的到来。
    两人在高句丽的作为彻底惹怒了傅采林,双方约战,月圆之夜,皇城之巅,月宫仙子,奕剑斩天。
    明月皎洁,再加上成千上万的禁卫军手中的火把,把夜晚映照的如同白昼,大街上满满都是行人,可无人发出一丝声响。
    琴声远远的传来,初时隐隐约约,随着距离越来越近,声音逐步变得如同飞流瀑布。
    十八个身穿高句丽服饰的美女缓步走来,有的弹着琵琶,有的吹奏玉箫,还有的端着一个大铜炉,铜炉内点了沉香,沉香木烟由炉内腾升,徐徐飘散,为众女蒙上轻纱薄雾。
    傅采林是一个追求完美的人,任何与他有关的事都非常讲究。
    收的三个徒弟人人美若天仙,兰心慧质,“弈剑阁”座落平壤最美丽的地方,仿如人间仙境,他的弈剑术更完美得至乎可怕的地步。
    三拒杨广,使得傅采林在高句丽人眼中不是人,而是神明。
    这也是林轩看不起宁道奇的原因,原著中三大宗师,两人为国为民,无愧于心,唯有宁道奇被一群尼姑指挥的团团转,于国无功,于己无为,修为最高却一生庸碌。
    随着傅采林到来,高句丽百姓发出了惊天的欢呼,皇帝可以死,盖苏文可以死,只要傅采林这个定海神针还在,他们便觉得安心。
    无知是福,傅采林武功高深不假,可他年事已高,精力衰退,近两年武功不升反降,虽培养出了三个弟子,可比起中原豪杰,差了实在是太多。
    若非担心自己死了无人撑起高句丽,傅采林也不会容忍盖苏文一而再再而三的挑衅,只可惜,盖苏文被婠婠大卸八块,高句丽武林,再无和中原争锋的机会。
    每每想到这一点,傅采林都觉得有些落寞,答应决战也是为了废掉中原高手,为高句丽增添几分安全。
    傅采林身材魁梧,一袭白衣,有一种独特的气质,看他的身影轮廓,会觉得这是一个绝顶的美男子,怜星甚至觉得,江枫的轮廓也比不得傅采林好看。
    不是非要拿江枫比对,实在是怜星一生之中见过的美男子以江枫为最,林轩虽然俊秀,可比起小鱼儿花无缺都有差距,更别提完美无缺的江枫了。
    如果让林轩比对,自然会以石之轩为基准,让婠婠比对,会以徐子陵为基准。
    傅采林人没到,问题已经到了:“生命为何?”
    这个问题实在是太无敌了,就算是三清,佛祖,上帝,也给不出一个完美的答案。
    怜星道:“如梦似幻,这是一道没有人可以解开的谜题,我们只需要把握解谜过程中的精彩就已经足够,至于最终的答案,怕是道祖佛陀也不知晓。”
    “没人可以参透生命么?”
    “当然没有,这个世界上不存在全知全能。”
    傅采林冷笑道:“你怎么知道这个世界上不存在全知全能,你见过道祖佛陀么?”
    怜星想起林轩说过的一个悖论,道:“若道祖佛陀全知全能,请造一块自己举不起来的石头!”
    “全能悖论”或者说“上帝悖论”是一个很经典的悖论,不同的人对此有不同的看法。
    宗教信徒普遍认为神是全能的,因此“不能举起”是毫无意义的条件,就如同“方方正正的圆”。
    无神论者认为这是反证法,首先假定了“神全能”,再从中推出“神不全能”,与假设矛盾,很明显属于反证法。
    总之都能各圆其说,最经典的解释是:神是全能的,这种全能包括让自己“不能”,也就是,神可以否定自己。
    这种思维方式,在21世纪算不得什么,在现在,却能说的傅采林哑口无言。

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