雌鱼人叫达伽娜，华语意思是美丽的水滴。
肯达瓦族是东印度洋上的海岛土著，他们曾经也生活在陆地上。他们世世代代在肯达瓦岛上过着半隐居的生活，对故土有着难以割舍的情节。
年轻的时候，他们会驾着船，去千里外的圣诞岛或大洋洲找份工作。一过四十，他们就会回到岛上，哪怕生活过得再艰辛，也不会再离开岛半步。四十岁是他们给自己规定的退休年龄。
由于他们的文化程度普遍不高，很难找到高薪的工作。那时候，大部分工作都由人工智能完成。肯达瓦人能得到工作，是因为他们的肤色和长相，因为够土，游客们都对他们很好奇。肯达瓦人成为景区业主招揽生意的法宝。绝大部分人的工作是表演土著舞蹈，也有一部分人揽客或者做迎宾。
自从苏远庆买下了爱之岛，一百海里外的肯达瓦人的生活就发生了翻天覆地的变化。
苏首富有一颗慈善之心，也有做慈善的经验。他深谙授人以渔的道理，他给肯达瓦族送去了渔船、鱼排、鱼房，派去专家指导他们从事海上养殖和热带作物种植。三千多肯达瓦族人自此过上了富足的生活，族里的孩子也接受了良好的教育，达伽娜也是受惠者。
肯达瓦人感恩，自发派人来帮苏远庆看护小岛。这也是苏远庆一直没在岛上装备武装守护的原因，他信任肯达瓦人。肯达瓦人没有辜负苏远庆的信任，数十年如一日守护着恩人的小岛。哪怕后来首富不再来，哪怕他们身体变异，迫不得已集体迁入水中，依旧不忘自己的使命。
“这么说来，你们是集体发生了变异？”骆有成惊讶地问道。这颠覆了他的认知。据他所知的，病毒对基因的改变是随机的，除了一些双胞胎，很难找到一模一样的变异案例，更遑论一个族群集体发生相同的变异。
达伽娜告诉他，他们有一半人死了，一半人变成了现在的模样。达伽娜说那年她十岁，亲眼看到许多族人悲惨地死去。
骆有成感慨地说，你们有一半的幸存者，已经十分幸运了，外面的人一万人能活下一个就要谢天谢地了。
达伽娜沉默了，她似乎很悲伤。后来她说，他们的身体构造不再适合在岸上生活，于是在水下建立了自己的王国。
他们发音器官也出现变异，不再通过声带发声，而是通过腹部的一个鼓囊发声。这种变异让他们能在水中顺畅地交流。但无论是族语，还是华语、英语，鼓囊都不能发出对应的音节。睿智的族长创造了鼓囊专用的全新语言，这就是为什么单片镜不能识别这种语言的原因。
肯达瓦族成了名副其实的“水的儿女”，或许称他们水族或海族更为合适。这种集体变异，如果能将基因传给后代，那就是新的种群了，是人的亚种。
骆有成想，大姐一定会对集体变异很感兴趣。不过大姐已经够忙的了，她有许多更重要的事要做。这里的事就暂时先不告诉她。
“你们能够繁衍后代吗？”骆有成问道。
“自从变异之后，再也没有孩子出生。”达伽娜反问道：“你们能吗？我看到你们很热衷于那事……”
骆有成老脸一红，所幸的这里是他的意识，倒也不算太尴尬。他告诉达伽娜，陆地上也没有新生儿出生了。无论是陆上的，还是水里的人，都摆脱不了绝种的命运。
达伽娜很伤心。骆有成说还有时间，只要活着就会有希望。
柳莹不知是什么时候出来的，她看见有成哥正与水面上长着五官的“橄榄球”大眼瞪小眼，第一反应是要尖叫。不过她想到自己答应过有成哥要勇敢，强行忍住了。她默默地飞到了骆有成身边，挽住他的一条胳膊，和有成哥一起盯着“橄榄球”，仿佛她能给有成哥力量。
骆有成收回意识，指着达伽娜说：“她是这座岛的守护精灵，舅爷爷曾有恩于他们。”
水面上的“橄榄球”上下起伏，算是点头，虽然她无法说华语，但能听得懂。这要感谢苏远庆对肯达瓦族儿童基础教育抓得好。
骆有成把肯达瓦族的故事讲了一遍。柳莹对这个知恩图报的族群很有好感，尽管对方看起来很怪，但姑娘决定踏踏实实地走出勇敢的一步。
“我能和你成为朋友吗？”柳莹像朵盛开的友谊之花，娇艳美丽。
达伽娜发出两声咕嘟。骆有成对柳莹说，达伽娜同意了。随后的一个小时，骆有成充当翻译，让柳莹“学会了”几十句肯达瓦族简单的日常用语。这里的学会，仅限于听，以人的声带，是发不出纯正的肯达瓦族语音的。好在达伽娜是能够听懂华语的。
再后来，骆有成就几乎不插言了，让两个雌性生物……两个女人单独交流——达伽娜是变异人，应该也算是女人。
起初多半是柳莹在问，达伽娜用“是（giyen）”或“不是（dungiyen）”在回答。或许是觉得这样交流效率太低，达伽娜开始在海底的沙地上写字，写的是华文。为了看清水底的字，柳莹去换了一身泳装，戴上了潜水镜。
之后的交流就变得越来越有意思了。柳莹把头探出水面说几句话，然后一头扎进水里看达伽娜写字。她必须快点看，因为一会儿海水就会把沙地抹平了。看完后又浮出水面，再钻进水里。如此往复，像捕鱼的鸭子，非常勤劳。
骆有成给自己加了一个意念力护罩，蹲在水下看两个女人交谈。柳莹起初问的是肯达瓦族的风俗。聊到饮食时，柳莹对肯达瓦族只吃生鱼感到惊讶，不过她很快想到海里没法生火，即便能加热，沸腾的海水会把食物和煮食物的人一起煮熟。
“我真的好笨哦。”柳姑娘自谦道。
达伽娜赶紧在沙地上写道：“你一点也不笨，只是反应稍微慢点。”
骆有成差点笑喷了，这鱼人可真会安慰人。不过貌似她也没有说错，他家的柳妹并没有觉得这句话不妥，反而很认可。
两个女人话题越聊越宽，肯达瓦人在海中养殖、捕猎、文明的延续、陆地人的生存状态、生活方式，都在话题范围内。当这些话题告一段落，就聊到了性。
这属于闺房私密话，骆有成却没有回避的意思，他感兴趣着呢。达伽娜说柳莹反应慢点，其实她的反射弧也够长。两人聊了好一会儿，才意识到身边有个男人。于是她们合力把这个男人驱逐了。
不过骆有成也看到了不少字。达伽娜说在水里生活后，肯达瓦鱼人对那事就没有那么热衷了，只在一年的某个特定时间会对异性产生强烈的兴趣，时间非常短。达伽娜说这是退化，就像动物一样。
骆有成猜测一是和他们的生存环境有关，二是基因的变化。
骆有成离开后，去岛链上散步。在白沙上留下了一串孤独的脚印。
柳莹到太阳落山才回到别墅。她很兴奋，交到一个异族朋友，还长了很多见识。如果不是因为太饿，她还舍不得回来。
达伽娜回族群驻地去了，说要回去报告好消息。肯达瓦族一直在期盼恩人回来，没盼来恩人，等到恩人的后人也是好的。
柳莹饿坏了，狼吞虎咽地吃了许多东西。消完食，又开始吃有成哥。宵夜加了几次，她才心满意足地躺在床上和有成哥聊起了肯达瓦鱼人。
“我们应该帮帮他们。”柳莹说，“他们的生存虽然不成问题，但离文明越来越远了。”
骆有成问：“你想把他们带回书院，让他们住在彩绫湖里？”
柳莹说：“他们是大海的儿女，去了彩绫湖就像进了监狱。”
骆有成很满意柳妹的对答，问道：“你准备怎么帮助他们？”
“他们没有能力把供电线路接到海里，海底没有照明，天一黑只能睡觉，好可怜的。”
骆有成也觉得他们挺可怜，没有文化娱乐活动，就连人类喜闻乐见的“造小人”运动的时间，也因为身体变异被极度压缩了。除了每天为食物忙碌，似乎找不到其他的事做。
骆有成说：“但最近的地下热能发电站离肯达瓦岛也有一千多公里，架设海底电缆工程量可不小哦。”
柳莹说：“不用的，舅爷爷帮他们在肯达瓦岛附近建过一个大型的潮汐能电站，从那里接电就可以了。”
柳莹随骆有成喊苏远庆为舅爷爷，姑娘真心认为那是舅爷爷，哪里知道她的有成哥只是个冒牌货，昨天还在鲨鳍岛上忽悠了“舅爷爷”的正牌亲戚。
“这样就没问题了。”骆有成说，“到时候找个机会去那里看看，可能的话，帮他们建个海底小镇，再给他们送些能在水中使用的智脑，文化生活要丰富起来嘛。嗯，再建个海底餐厅，烹饪的活，可以交给水下机器人嘛。”
肯达瓦族是东印度洋上的海岛土著，他们曾经也生活在陆地上。他们世世代代在肯达瓦岛上过着半隐居的生活，对故土有着难以割舍的情节。
年轻的时候，他们会驾着船，去千里外的圣诞岛或大洋洲找份工作。一过四十，他们就会回到岛上，哪怕生活过得再艰辛，也不会再离开岛半步。四十岁是他们给自己规定的退休年龄。
由于他们的文化程度普遍不高，很难找到高薪的工作。那时候，大部分工作都由人工智能完成。肯达瓦人能得到工作，是因为他们的肤色和长相，因为够土，游客们都对他们很好奇。肯达瓦人成为景区业主招揽生意的法宝。绝大部分人的工作是表演土著舞蹈，也有一部分人揽客或者做迎宾。
自从苏远庆买下了爱之岛，一百海里外的肯达瓦人的生活就发生了翻天覆地的变化。
苏首富有一颗慈善之心，也有做慈善的经验。他深谙授人以渔的道理，他给肯达瓦族送去了渔船、鱼排、鱼房，派去专家指导他们从事海上养殖和热带作物种植。三千多肯达瓦族人自此过上了富足的生活，族里的孩子也接受了良好的教育，达伽娜也是受惠者。
肯达瓦人感恩，自发派人来帮苏远庆看护小岛。这也是苏远庆一直没在岛上装备武装守护的原因，他信任肯达瓦人。肯达瓦人没有辜负苏远庆的信任，数十年如一日守护着恩人的小岛。哪怕后来首富不再来，哪怕他们身体变异，迫不得已集体迁入水中，依旧不忘自己的使命。
“这么说来，你们是集体发生了变异？”骆有成惊讶地问道。这颠覆了他的认知。据他所知的，病毒对基因的改变是随机的，除了一些双胞胎，很难找到一模一样的变异案例，更遑论一个族群集体发生相同的变异。
达伽娜告诉他，他们有一半人死了，一半人变成了现在的模样。达伽娜说那年她十岁，亲眼看到许多族人悲惨地死去。
骆有成感慨地说，你们有一半的幸存者，已经十分幸运了，外面的人一万人能活下一个就要谢天谢地了。
达伽娜沉默了，她似乎很悲伤。后来她说，他们的身体构造不再适合在岸上生活，于是在水下建立了自己的王国。
他们发音器官也出现变异，不再通过声带发声，而是通过腹部的一个鼓囊发声。这种变异让他们能在水中顺畅地交流。但无论是族语，还是华语、英语，鼓囊都不能发出对应的音节。睿智的族长创造了鼓囊专用的全新语言，这就是为什么单片镜不能识别这种语言的原因。
肯达瓦族成了名副其实的“水的儿女”，或许称他们水族或海族更为合适。这种集体变异，如果能将基因传给后代，那就是新的种群了，是人的亚种。
骆有成想，大姐一定会对集体变异很感兴趣。不过大姐已经够忙的了，她有许多更重要的事要做。这里的事就暂时先不告诉她。
“你们能够繁衍后代吗？”骆有成问道。
“自从变异之后，再也没有孩子出生。”达伽娜反问道：“你们能吗？我看到你们很热衷于那事……”
骆有成老脸一红，所幸的这里是他的意识，倒也不算太尴尬。他告诉达伽娜，陆地上也没有新生儿出生了。无论是陆上的，还是水里的人，都摆脱不了绝种的命运。
达伽娜很伤心。骆有成说还有时间，只要活着就会有希望。
柳莹不知是什么时候出来的，她看见有成哥正与水面上长着五官的“橄榄球”大眼瞪小眼，第一反应是要尖叫。不过她想到自己答应过有成哥要勇敢，强行忍住了。她默默地飞到了骆有成身边，挽住他的一条胳膊，和有成哥一起盯着“橄榄球”，仿佛她能给有成哥力量。
骆有成收回意识，指着达伽娜说：“她是这座岛的守护精灵，舅爷爷曾有恩于他们。”
水面上的“橄榄球”上下起伏，算是点头，虽然她无法说华语，但能听得懂。这要感谢苏远庆对肯达瓦族儿童基础教育抓得好。
骆有成把肯达瓦族的故事讲了一遍。柳莹对这个知恩图报的族群很有好感，尽管对方看起来很怪，但姑娘决定踏踏实实地走出勇敢的一步。
“我能和你成为朋友吗？”柳莹像朵盛开的友谊之花，娇艳美丽。
达伽娜发出两声咕嘟。骆有成对柳莹说，达伽娜同意了。随后的一个小时，骆有成充当翻译，让柳莹“学会了”几十句肯达瓦族简单的日常用语。这里的学会，仅限于听，以人的声带，是发不出纯正的肯达瓦族语音的。好在达伽娜是能够听懂华语的。
再后来，骆有成就几乎不插言了，让两个雌性生物……两个女人单独交流——达伽娜是变异人，应该也算是女人。
起初多半是柳莹在问，达伽娜用“是（giyen）”或“不是（dungiyen）”在回答。或许是觉得这样交流效率太低，达伽娜开始在海底的沙地上写字，写的是华文。为了看清水底的字，柳莹去换了一身泳装，戴上了潜水镜。
之后的交流就变得越来越有意思了。柳莹把头探出水面说几句话，然后一头扎进水里看达伽娜写字。她必须快点看，因为一会儿海水就会把沙地抹平了。看完后又浮出水面，再钻进水里。如此往复，像捕鱼的鸭子，非常勤劳。
骆有成给自己加了一个意念力护罩，蹲在水下看两个女人交谈。柳莹起初问的是肯达瓦族的风俗。聊到饮食时，柳莹对肯达瓦族只吃生鱼感到惊讶，不过她很快想到海里没法生火，即便能加热，沸腾的海水会把食物和煮食物的人一起煮熟。
“我真的好笨哦。”柳姑娘自谦道。
达伽娜赶紧在沙地上写道：“你一点也不笨，只是反应稍微慢点。”
骆有成差点笑喷了，这鱼人可真会安慰人。不过貌似她也没有说错，他家的柳妹并没有觉得这句话不妥，反而很认可。
两个女人话题越聊越宽，肯达瓦人在海中养殖、捕猎、文明的延续、陆地人的生存状态、生活方式，都在话题范围内。当这些话题告一段落，就聊到了性。
这属于闺房私密话，骆有成却没有回避的意思，他感兴趣着呢。达伽娜说柳莹反应慢点，其实她的反射弧也够长。两人聊了好一会儿，才意识到身边有个男人。于是她们合力把这个男人驱逐了。
不过骆有成也看到了不少字。达伽娜说在水里生活后，肯达瓦鱼人对那事就没有那么热衷了，只在一年的某个特定时间会对异性产生强烈的兴趣，时间非常短。达伽娜说这是退化，就像动物一样。
骆有成猜测一是和他们的生存环境有关，二是基因的变化。
骆有成离开后，去岛链上散步。在白沙上留下了一串孤独的脚印。
柳莹到太阳落山才回到别墅。她很兴奋，交到一个异族朋友，还长了很多见识。如果不是因为太饿，她还舍不得回来。
达伽娜回族群驻地去了，说要回去报告好消息。肯达瓦族一直在期盼恩人回来，没盼来恩人，等到恩人的后人也是好的。
柳莹饿坏了，狼吞虎咽地吃了许多东西。消完食，又开始吃有成哥。宵夜加了几次，她才心满意足地躺在床上和有成哥聊起了肯达瓦鱼人。
“我们应该帮帮他们。”柳莹说，“他们的生存虽然不成问题，但离文明越来越远了。”
骆有成问：“你想把他们带回书院，让他们住在彩绫湖里？”
柳莹说：“他们是大海的儿女，去了彩绫湖就像进了监狱。”
骆有成很满意柳妹的对答，问道：“你准备怎么帮助他们？”
“他们没有能力把供电线路接到海里，海底没有照明，天一黑只能睡觉，好可怜的。”
骆有成也觉得他们挺可怜，没有文化娱乐活动，就连人类喜闻乐见的“造小人”运动的时间，也因为身体变异被极度压缩了。除了每天为食物忙碌，似乎找不到其他的事做。
骆有成说：“但最近的地下热能发电站离肯达瓦岛也有一千多公里，架设海底电缆工程量可不小哦。”
柳莹说：“不用的，舅爷爷帮他们在肯达瓦岛附近建过一个大型的潮汐能电站，从那里接电就可以了。”
柳莹随骆有成喊苏远庆为舅爷爷，姑娘真心认为那是舅爷爷，哪里知道她的有成哥只是个冒牌货，昨天还在鲨鳍岛上忽悠了“舅爷爷”的正牌亲戚。
“这样就没问题了。”骆有成说，“到时候找个机会去那里看看，可能的话，帮他们建个海底小镇，再给他们送些能在水中使用的智脑，文化生活要丰富起来嘛。嗯，再建个海底餐厅，烹饪的活，可以交给水下机器人嘛。”