我记得最初知道这个字,就是在哪本书上看到过,说刀笔是汉晋士子随身携带,用来书写的工具。
    三国里的那个谁谁谁就是用刀笔自杀的?
    CC姑凉跟我讨论了刀笔的用法,我不知道刀笔到底算一样东西还是两样东西(笔+刀)……所以姑且先按自己理解的写吧。有了解这方面知识的大触求科普(づ ̄3 ̄)づ
    。
    *然后就是古代按虚岁算年龄的问题,这个……我真没注意(懵叽)
    总之崔小颂是171年人士,所以……现在应该是19(虚)岁。
    第18章明枪暗箭
    崔颂有拒绝征召的权利吗?
    有。
    这个时代,是否为朝廷、公府效命纯属自愿。
    当然,以汉末名士的委婉,是做不出类似战国隐士段干木跳墙逃跑[1]这样的行为的。他们只有一个套路:装病。
    不是崔颂为了躲避洛阳文会曾想过的那种装病,而是真正意义上的“装”,人尽皆知的“装”。
    公然说自己有病,身体不好不能任职,实际上大家都知道,这是回绝的委婉说法。
    翻开三国历史,到处可见“XXX不就(不任职),告病”的描述。祢衡就更夸张了,别人称病,他称的是狂病,意思是自己随时会发疯发狂,万一狂病发作咬着了人,可不要怪他。
    客观的讲,崔颂真心觉得祢衡是这个时代的一股“清流”。
    谁都知道告病是表示拒绝的暗语,为了保证双方面子上的好看,不得罪人。到了祢衡这边,愣是给玩出了一朵花来,把委婉拒绝的话整成了威胁。
    ——你要是敢辟召我,就要做好被咬的准备,勿谓言之不预。
    言归正传。
    崔颂认为,以他半吊子的水平,对付何进的辟召只有两种方案。
    一是告病拒绝。其中所暗示的含义人尽皆知,意思是“我目前没有当官的意思”,或者“我不想为你效命”。简单、直接、好用。就是有个缺点:碰上心气高的主,恐怕会在他那里留下疙瘩,以为你瞧不起他。
    二是徐庶入曹营,一言不发。光吃饭,不做事。少说话,多聆听。出谋划策你别管,混吃混喝我最行……大抵就是这个意思。反正他资历最轻,年龄又小,过于锋芒毕露反而会引来不快,谦虚低调才是硬道理。但这也有个问题:他要是玩一言不发,不是因为谦虚,而是因为肚子里真没有货。到时候何进要是问他建议,他答不上来怎么办?说自己没有真才实学,估计没人会信,肯定会被当成消极怠工……为啥消极怠工呢,难道是因为对毗佐的主官心存不满,或者瞧不起他?
    绕来绕去,结局又回到了原点。
    既然不管怎么选都可能得罪对方,与其战战兢兢地去当木头人,杵在眼皮底下碍眼,倒不如一开始就别去。
    打定主意,崔颂打算让大侄子帮忙,修一封告病书回绝何进。
    这封信终究还是没能写成。
    在洛阳文会之前,崔琰曾跟他说过,他意前往北海,到名士郑玄处求学。
    而名士郑玄,正是被称为“经神”,与崔颂的老师齐名的儒学大家。
    对于当世读书人而言,这是千载难逢的机会,哪怕山高路远、世道险恶,也阻挡不了他们。
    可是崔琰选择放弃这一次的机遇。
    不是因为恰逢帝丧,通关用的符传被严格限制,而是因为刺客一事,他放心不下比他小了八九岁的叔叔。
    在幕后黑手落网之前,他不愿意离开洛阳。
    原本因为求学的事,何进的辟召崔琰肯定是要拒绝的。可如今他既然决定留在洛阳,接受何大将军的橄榄枝,入朝为官就成了再自然不过的事。
    这也是当今绝大多数士子的想法。纵然何进以前是个屠户,出生贫贱,叫很多士子看他不起,但是谁让何进有个当皇后的好妹妹,带他坐上权利的巅峰呢?要想做官,还得先过何进这个坎,更何况,比起和他们仇红了眼的宦官,何进勉强算是他们这边的人,应他的辟召入仕为官倒也无妨。
    这些士子自小饱读圣贤书,为了就是一展宏图,替朝廷效命。至于挂在何进名下,是否真的认同他、为他服务,这就不好说了。
    在这样的大环境下,听到崔颂不愿出仕,崔琰自是免不了惊讶一番。
    但他很快就想起当初崔颂对何进的评价:

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