——然而鱼是沙鼠的,他们说的话,自己也听不懂。飞鹤山龙脉格外纠结。
    孟戚解决了靠圆滚滚身材吸引墨大夫的山雀,心情极好地继续问:“那被狼哺育的孩子活下来了吗?”
    墨鲤缓缓摇头。
    秦老先生用尽平生所学,依旧没能治好那个蓝眼的狼子。
    “那时老师内功练得不到家,医书也没有完全吃透,他看着那孩子的身体一天天恶化,很快就病得不能起身了,母狼似乎也知道这孩子大限将至,每夜在洞穴外面哀嚎。狼子死的那日,母狼进了洞穴……老师说,它蹲在那孩子身边,守着孩子慢慢变硬的身体,到天亮的时候才离开,再也没有回来。”
    身为人的父母双亲,将孩子遗弃在山中。
    身为兽的狼,直到自己抚养的孩子死去才肯离开。
    何者为人,何者为兽。
    “老师将狼子埋了之后,沮丧地离开山里,谁知村中又有一妇人产下妖子。
    “村人怒火交加,要将婴孩活活烧死,老师恰好赶到,将孩子救走小心抚养。”
    墨鲤眼睫低垂,轻声道,“然而那婴孩生有心疾,活不到周岁,就夭折了。”
    秦逯亲手葬了两个生有蓝眼的不幸孩童,他想尽一切办法阅医书翻古籍,拜访各地名医。他不信天下有妖,认定这是一种病。
    “……在别处听了几次传闻,又偶然地遇到了一个活到成年,因被乡民排斥只能乞讨为生的人。”
    此人平日里自称是被商人遗弃的胡姬所生,唱一些曲子乞讨,秦逯见他面相骨相有异,立刻为他诊脉,发现果然也有一耳天生失聪,治不了,亦找不到缘由。
    “世间有女子学女红时无法认出茜草所染之红,她所生下的男孩亦是如此,纵是扁鹊也束手无策。胎中带疾,尤为不幸,生来有异,更为艰难。”墨鲤说到一半的时候,就领会了孟戚的意思,沉声问:“你认为阿颜普卡也是被遗弃在山中的?”
    西凉在关外,西域胡商也多去西凉国。
    阿颜普卡是西凉人,自然比中原人要好很多,至少不会因为生有蓝眸当做妖物抛弃。
    “如果在国都,他这形貌自然不算什么,可他自称是摩揭提寺密谛法王的弟子,密谛法王最后死在费庭部。这个部族正好在阿那赫多山附近,那里很闭塞,没有商道,水草也不丰美。如果他的双亲是奴隶,奴隶跟牛马一样是财产,自然也没人管他长什么模样,可他的母亲如果不是奴隶……极可能被认作通女干。”
    孟戚眉头紧蹙,墨鲤也是同样的神情。
    孟戚觉得阿颜普卡的母亲惊慌之下命人把孩子扔了。
    墨鲤却有别的猜测。
    “老师说,此疾非胎中不足,许多妇人养胎甚好依旧会生下不辨茜红青翠两色的婴孩,恐为双亲乃至祖辈精血有缺所致。昔年终南山下那几个村落就相当闭塞,少与外人通婚。倘若阿颜普卡出身的费庭部少有战事,草场贫瘠没人愿抢,奴隶就不会过多地辗转交换,奴隶生下的孩子依旧是奴隶,从生到死都离不开那一小块地方……那么,阿颜普卡就不会是第一个生有异状的人。”
    关外草原上的人,有时比中原的百姓更愚昧残忍。
    墨鲤不知道那里发生过什么,但费庭部靠近阿那赫多山,真相已经差不离了。
    阿颜普卡是被那座雪山龙脉救起的孩子。
    他冒充西凉皇族后裔,也许是为了复国,也许是野心勃勃要做天下之主。
    可是他寻找龙脉,却有可能是为了救自己的“父亲”。
    作者有话要说:山雀:既生太京龙脉,何生飞鹤山?
    阿颜普卡:太京龙脉不好惹,谨慎一点还是要找飞鹤山
    山雀:???
    龙在家中躺,祸从天上来
    第264章何故惊邪
    天近黄昏,红霞遍染山林,正是群鸟归巢之时。
    原本墨鲤不会过多地留意它们,此刻走在茂密的林木间,总是忍不住侧头看附近枝头上的雀鸟,疑心某条龙脉混在里面。
    ——飞鹤山龙脉自己都说了,它喜欢蹲在一群山雀里看热闹。
    真要这么藏,还挺难找的。

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