其实她什么都不想说，可是心底的一口怨气，加上她如果被发现“生还”，孙掌柜必定会命令别人来杀她灭口，哪怕她什么都不说，照样会被打为“叛徒”。
“主人练的也是摩揭提寺的武功，名为‘不灭谛实’，是一门极为高深的武学。昔年唯有摩揭提寺的长老才可翻阅，据说当年创出这门功法的尼摩大师都没能参透到最后一步，主人却练成了。”柳娘子面带畏惧，小心翼翼地说，“不灭谛实对修炼十三天魔我执相的人都有天然的压制作用，我们是不可能反抗主人的。”
墨鲤觉得离奇，这世上哪有天生克制的道理，就算是水与火，也有强弱形势之分。
孟戚哼了一声，冷笑道：“不灭谛实？说得倒是好听，摩揭提寺的最高武学不是天魔波旬相吗？”
谈到佛理佛经，墨鲤就有些迷糊了。
秦老先生没教过，二十年来要学武学医，读书认字已经够费功夫了，哪有空看这些。
想到斗笠人周身气势，果然更像是练邪门功法的。
“天魔波旬相是外人误称，我们练的不是魔功，就如外人称‘空华阵’为天魔狂华相。”柳娘子辩解，还有些忿忿。
孟戚并不买账，兀自冷嘲道：“我承认摩揭提寺的武学确实有独到之处，昔年创寺的僧人们参悟楞严经，化武学为天魔扰心，由此堪破迷障，从而更坚定他们的向佛之心。虽然我不信他们所信，但摩揭提寺武学，最初确实不是为了跟人一争长短的。可惜随着时间推移，西凉的僧人逐渐只看重这些武功的威力，忽视了它们本来存在的意义，更有甚者插手朝政醉心权势，参合了八大氏族的内斗。”
楞严经是一部很特殊的佛经，它说尽了邪魔幻象如何诳惑修行者，又要如何堪破。
故有楞严经不灭，诸经佛卷皆不灭的说法。
虽然孟戚一个字都不信，但武道向来自有根基，摩揭提寺武学既脱胎于此，那后人遗忘本质沉迷武学，只想着钻研武功增大威力，自然是走上歧路了。
“即使西凉灭国时，摩揭提寺里还是有苦修佛法无心外物的僧人，而你们呢？”孟戚冷冷地说，“怕是连熟读经卷典籍的都没有，只会背武功心法，尔等该庆幸的是实力不济，否则心境不对心法，迟早走火入魔。”
柳娘子瞠目结舌，本能地想要反驳可是再想一想孟戚的实力，顿时闭上了嘴。
算了，谁厉害谁说话。
宿笠皱眉道：“不管他练的是什么武功，我没见他走火入魔。”
“那不一定。”
这次开口的是墨鲤，墨大夫怀疑斗笠人把武功练成了邪法。
秦逯说过，有些人天赋异禀脑子灵光是天生的学武料子，就算把胡乱改的、完全错误的功法给他们，他们也就多绕几道弯子，自己修修补补改改，最后领悟出新的武功来。
这种事在江湖上发生过不是一次两次了。
总有人因着种种理由需要坑害人，弄一个错的功法，想要对方走火入魔。
有成功的，还有偷鸡不成蚀把米的，譬如把一本三流内功悟出早已失传的一流心法，把自作聪明坑害他的人活活气死了。
听起来离奇，其实三流内功跟一流心法是同一个门派祖师创的，前者是后者的简化版。既然有人能创，就有人能根据残篇甚至简化版推演出完整的武学。
这还算有理可寻，拿着武学残篇自己补完后半截，把正道高深武学练成邪门外道更是常见。个人自由理解，自由发挥嘛，比如话本里的白骨爪、化阴掌之类的。
总而言之，武功秘笈给了没有悟性的笨蛋是练不出名堂的，他只会照葫芦画瓢一板一眼，遇到高手直接被打到找不到北，而那些生来就不是寻常人的，只要不是死脑筋迷信秘笈的权威，那不给他们秘笈还好，如果有人存了坏心给他们错本残本，只能收获一个可怕的敌人。
斗笠人如果天赋卓绝，在意识到自己快要走火入魔的时候，直接把心法改了也不一定。
刀客费了一番工夫才理解墨鲤所说的意思，然后有点傻眼。
完全不知道江湖上闹出过这么多事，还有这么多讲究的刀客心想：花钱请杀手很难吗？还迂回曲折地这么害人，造成反效能怪谁？
然后宿笠发现自己好像已经不做杀手了，别人找杀手他也混不到一口饭吃。
可是不做杀手，刀客又不知道能干什么，一时间竟十分茫然。
“你就称呼他为‘恩公’，而你就叫‘主人’，统统连个名姓都不知道？”孟戚继续追问。
宿笠点了点头，这让柳娘子看他的时候都带着一言难尽的表情，仿佛在想世上怎会有他这样的人。
“我们主人，是摩揭提寺最后一位密谛法王的弟子，据说是费庭部族之人。”
柳娘子说完，孟戚微微一愣，随即笑道：“这可真是巧了。”
“怎么？”
“西凉国师均出自摩揭提寺，密谛是寺中四法王之一。我记得最后一位西凉国师，似乎就是密谛法王。”
墨鲤听完，神情也变得古怪起来，传音问道：“那这位西凉国师呢？是被你打败了？”
如果是死在孟戚手里，斗笠人岂不是跟孟戚还有杀师大仇。
“主人练的也是摩揭提寺的武功，名为‘不灭谛实’，是一门极为高深的武学。昔年唯有摩揭提寺的长老才可翻阅，据说当年创出这门功法的尼摩大师都没能参透到最后一步，主人却练成了。”柳娘子面带畏惧，小心翼翼地说，“不灭谛实对修炼十三天魔我执相的人都有天然的压制作用，我们是不可能反抗主人的。”
墨鲤觉得离奇，这世上哪有天生克制的道理，就算是水与火，也有强弱形势之分。
孟戚哼了一声，冷笑道：“不灭谛实？说得倒是好听，摩揭提寺的最高武学不是天魔波旬相吗？”
谈到佛理佛经，墨鲤就有些迷糊了。
秦老先生没教过，二十年来要学武学医，读书认字已经够费功夫了，哪有空看这些。
想到斗笠人周身气势，果然更像是练邪门功法的。
“天魔波旬相是外人误称，我们练的不是魔功，就如外人称‘空华阵’为天魔狂华相。”柳娘子辩解，还有些忿忿。
孟戚并不买账，兀自冷嘲道：“我承认摩揭提寺的武学确实有独到之处，昔年创寺的僧人们参悟楞严经，化武学为天魔扰心，由此堪破迷障，从而更坚定他们的向佛之心。虽然我不信他们所信，但摩揭提寺武学，最初确实不是为了跟人一争长短的。可惜随着时间推移，西凉的僧人逐渐只看重这些武功的威力，忽视了它们本来存在的意义，更有甚者插手朝政醉心权势，参合了八大氏族的内斗。”
楞严经是一部很特殊的佛经，它说尽了邪魔幻象如何诳惑修行者，又要如何堪破。
故有楞严经不灭，诸经佛卷皆不灭的说法。
虽然孟戚一个字都不信，但武道向来自有根基，摩揭提寺武学既脱胎于此，那后人遗忘本质沉迷武学，只想着钻研武功增大威力，自然是走上歧路了。
“即使西凉灭国时，摩揭提寺里还是有苦修佛法无心外物的僧人，而你们呢？”孟戚冷冷地说，“怕是连熟读经卷典籍的都没有，只会背武功心法，尔等该庆幸的是实力不济，否则心境不对心法，迟早走火入魔。”
柳娘子瞠目结舌，本能地想要反驳可是再想一想孟戚的实力，顿时闭上了嘴。
算了，谁厉害谁说话。
宿笠皱眉道：“不管他练的是什么武功，我没见他走火入魔。”
“那不一定。”
这次开口的是墨鲤，墨大夫怀疑斗笠人把武功练成了邪法。
秦逯说过，有些人天赋异禀脑子灵光是天生的学武料子，就算把胡乱改的、完全错误的功法给他们，他们也就多绕几道弯子，自己修修补补改改，最后领悟出新的武功来。
这种事在江湖上发生过不是一次两次了。
总有人因着种种理由需要坑害人，弄一个错的功法，想要对方走火入魔。
有成功的，还有偷鸡不成蚀把米的，譬如把一本三流内功悟出早已失传的一流心法，把自作聪明坑害他的人活活气死了。
听起来离奇，其实三流内功跟一流心法是同一个门派祖师创的，前者是后者的简化版。既然有人能创，就有人能根据残篇甚至简化版推演出完整的武学。
这还算有理可寻，拿着武学残篇自己补完后半截，把正道高深武学练成邪门外道更是常见。个人自由理解，自由发挥嘛，比如话本里的白骨爪、化阴掌之类的。
总而言之，武功秘笈给了没有悟性的笨蛋是练不出名堂的，他只会照葫芦画瓢一板一眼，遇到高手直接被打到找不到北，而那些生来就不是寻常人的，只要不是死脑筋迷信秘笈的权威，那不给他们秘笈还好，如果有人存了坏心给他们错本残本，只能收获一个可怕的敌人。
斗笠人如果天赋卓绝，在意识到自己快要走火入魔的时候，直接把心法改了也不一定。
刀客费了一番工夫才理解墨鲤所说的意思，然后有点傻眼。
完全不知道江湖上闹出过这么多事，还有这么多讲究的刀客心想：花钱请杀手很难吗？还迂回曲折地这么害人，造成反效能怪谁？
然后宿笠发现自己好像已经不做杀手了，别人找杀手他也混不到一口饭吃。
可是不做杀手，刀客又不知道能干什么，一时间竟十分茫然。
“你就称呼他为‘恩公’，而你就叫‘主人’，统统连个名姓都不知道？”孟戚继续追问。
宿笠点了点头，这让柳娘子看他的时候都带着一言难尽的表情，仿佛在想世上怎会有他这样的人。
“我们主人，是摩揭提寺最后一位密谛法王的弟子，据说是费庭部族之人。”
柳娘子说完，孟戚微微一愣，随即笑道：“这可真是巧了。”
“怎么？”
“西凉国师均出自摩揭提寺，密谛是寺中四法王之一。我记得最后一位西凉国师，似乎就是密谛法王。”
墨鲤听完，神情也变得古怪起来，传音问道：“那这位西凉国师呢？是被你打败了？”
如果是死在孟戚手里，斗笠人岂不是跟孟戚还有杀师大仇。