大夫跟方士一向不对路,明明是生病,方士非要人喝符水。
    作为大夫,墨鲤本来就觉得青乌老祖不顺眼,更别说青乌老祖还有个小弟子叫司颛,是司家堡的少主。
    依照墨鲤的性格,是完全不想跟青乌老祖说什么废话,恨不得直接动手。
    然而对方提到了龙脉——
    “仙人跟龙脉有什么关系?”
    “这就要从仙人的起源说起了,三皇五帝时期,虽有天命之说仙人之论,却只是虚无缥缈的话语,连广成子这般仙师之名,也是后人杜撰加上的。诸多仙人都是商朝出现的,在此之前,他们在做什么呢?难不成他们都是商朝成仙的吗?”
    “……”
    见孟戚与墨鲤都不开口,青乌老祖以为自己的话把他们两个震住了。
    事实上孟戚想说,话本不靠谱,民间传说更不靠谱。
    许多神仙在汉代以前连个名号都没有,后来才衍生出种种故事,也不知怎么的,民间就认定仙人们在古早之前就出现了,还给他们编造了种种显赫事迹。
    好比黄帝之师广成子。
    庄子写了篇黄帝问道广成子的文章,阐述自己的思想跟道理,结果天下间没有多少人能领会到他的道理,黄帝有个老师叫广成子的事却广为流传。
    黄帝要是知道自己莫名其妙多出一个老师的事,不知作何感想。
    偏偏世间又有个话本叫做封神演义,据说发生在商朝末年,话本里出场人物特别多,不管哪座庙供奉的神仙菩萨都进去跑了个龙套。
    佛教的、道教的、野路子的。
    ——只有想不到没有出不了场的,甚至连送子娘娘都有戏份。
    最后为了圆这个龙套大会,还搞了个封神榜,把二十八星宿以及三山五岳的山神的职位挨个过了一遍。生生地把某些“神仙”的来历,往前推了无数年。
    这就造成一种错觉,好像商朝那会儿特别热闹,仙人没事就跑到人间转悠两圈,人间也到处都是想要修道成仙的人跟妖怪,反正是座山就有山洞,是个山洞就住着个道人。
    青乌老祖的博览群书,怕是博览话本吧!
    孟戚正要如此讥讽青乌老祖,发现墨鲤听得直皱眉,心念一转,索性继续看青乌老祖能吹出个什么花样。
    方士嘛,舌灿莲花之辈。
    除了欺世盗名的人,其他方士往往是真的相信他们自己说的那套。
    目前看来,青乌老祖破坏灵穴、埋风水物确实是冲着龙脉去的,但是好像不是为了争权夺势,反而是为了什么“武学境界”,这所谓武道巅峰又隐隐跟仙侠之流靠拢。
    饶是孟戚智计不凡,见识颇广,也没能想明白这是什么个逻辑。
    算了,正常人永远想不明白疯子的话。
    孟戚理直气壮地把自己划入正常“人”的范畴。
    “……禹王治水,历经一十三年,踏遍中原群山,悟出真正的治水诀窍,乃是堵不如疏。于是带人凿穿山石,拓宽峡口,让洪水能更快地通过,又挖河道,引导水流向更低处而去。这般大动干戈,水患终解,然而这天下九州,从地貌风水上来说,已经面目全非了。”青乌老祖手持拂尘,高深莫测地说,“他破坏了龙脉。”
    墨鲤与孟戚面面相觑。
    这,扯得很像是那么回事?
    “龙脉,地之气也,它以山川为形,蕴含着莫大力量。古来帝王自命为真龙天子,其实此龙与彼龙并无关系,纵然破坏龙脉,也不会影响到皇位更迭。”
    青乌老祖这番话让墨鲤十分意外,作为方士,不是应该相信风水吗?
    难道青乌老祖有更奇葩的歪理邪说?
    “……称它们为龙脉,只是惯用的说法罢了。”青乌老祖继续道,“九州龙脉原本彼此相连,禹王生生地挖断了它们,使龙脉不再连成一气,天下遂定,人们终于在这片土地上站稳了脚跟。”
    墨鲤:“……”
    这话说得像凡人的兴盛,是建立在龙脉衰败之上。
    果然青乌老祖又道:“想来二位也听过‘天灾人祸,龙脉现世’的传闻,灵药疯长,生灵繁衍,这都是龙脉断裂导致灵气外泄所致。可飞禽走兽乃至草木之流都能因为灵气得到莫大的好处,人乃万物之灵,为何反而不及它们?”
    墨鲤哑口无言。
    他第一次感觉到什么叫做面对胡言乱语偏生无法反驳。

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