太政官审核这件事,叫来寺院和贵族问责。

    一是批评寺院,为什么要在京都附近搭建棚子,这样会引来越来越多的流民,扰乱京都秩序。

    二是批评贵族,为什么要踢翻棚子,平白生起风波。

    寺院解释说自己看到有人饿死,慈悲心发作,不忍心,所以叫他们来吃点东西。

    一旁的贵族嗤笑。

    他的回答是自己家族的庄园土地也需要流民来耕种,需要人手来充当护卫,但是寺院打着佛祖慈悲的说法,把流民都抢了过去。

    寺院这是要吃独食。

    土地兼并,招收流民已经是习以为常的事情。

    天皇还有权利的时候,尚可以采用均田制,但是随着很多方面的原因,以贵族为主的庄园制还是兴盛了起来。

    这件事情还有后续。

    这个贵族家同样供奉着神社。

    号称自己是某某神的后裔。

    每年冬的时候举行祭祀,这一次祭祀上山的队伍走到一半被僧人冲垮了,他们抬着法杖和佛像,直直冲散了神社祭祀的队伍,说自己要去鸭川边上为枉死的灵魂念经,好安抚这些冤魂。

    这一次冲突甚大。

    天皇出面沟通双方,化解了冲突。

    让两方各退一步。

    佛教和神道教中的其它人也出来调停,让他们不要针锋相对。

    一个得道高僧去劝领头的年轻僧人。

    “佛门延续到底还是看贵族支持,弄得这样僵硬有什么意义呢,不过是自掘墙角而已。”

    当前佛教的中心是密教。

    繁琐的供奉流程,严密且漫长的清洁仪式,还有各种复杂,只有仔细钻研才能懂的佛教经典。

    平安时代的佛教是贵族信仰。

    直到后世才出现念一声佛号就能成佛的宗派。

    这个才是属于平民的佛门信仰。

    所以目前为止,佛门不少人并不看好年轻和尚的举动,这样招收平民,收揽土地,确实富裕了不少,但是何必闹到和贵族针锋相对的地步呢。

    年轻僧人点头应是。

    风波暂且止住。

    …

    黑川最近上下班都没有见到小春。

    她好像在忙什么业务,常常天不亮就见不到人了,而且出入常常拿着一本佛经,神神秘秘。

    夜晚黑川还没睡着,躺在被窝里面发呆。

    只听见小春鬼鬼祟祟的走进来,衣袖悉悉索索摩擦。

    “刚刚回来吗?”

    走廊上的小春吓了一跳:“你还没睡呢。”

    黑川:“嗯。”

    小春含含糊糊说:“呜……我出去了一趟,最近事情比较忙,黑川好好休息。”

    她这样说着悄悄走过去。

    衣袖挥舞间带着一股血气。

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