[综]昨天不小心死掉了_分节阅读_340
又说：“不论外界发生了什么，对于我们而言，知识才是我们终生的追求，好了好了，大家坐回到位子上面吧。”
永吉老师赞扬了一下话剧社的道具和服装，非常用心，然后借着江户时代的服装演变，讨论起江户初期的男人和女人的服装，以及当时有名的商家店铺比如吴服店等等，还顺带指明了一下越后屋，“明码标价谢绝讨价还价”就是从越后屋开始的。
江户时期的越后屋还是非常有名的，位于银座的一家百货超市就是越后屋的转型，此外三井财阀也是日本几大财团之一，在经济中占有举足轻重的地位，许多毕业的年轻人都挤破脑袋想要进入大公司。
不过最出名的还是江户时代的越后屋常常以奸商的面貌出现……
印象是十分深刻了。
永吉老师介绍越后屋，同时也说了一个“招财猫”的民间故事，说是江户年前有一个少爷养了一只猫，并且非常爱惜，后来少爷不善经营导致家财败落，无法为生，突然一天这只猫把一枚金子交给了少爷。
老仆劝少爷好好经营，没想到少爷却孤注一掷要去赌博，好赚回更多的钱。
结果当然是赔了，于是少爷向猫祈求再给他一枚，他一定好好经营，拿到金币以后少爷发现猫瘦了很多，但是也没有放在心上，继续去赌博。
一枚一枚又一枚。
少爷从猫这里得到了许多金币，却发现猫越来越消瘦，于是他跟在猫身后，悄悄看猫是从哪里得到的金币。
来到了一座神社。
猫张口说人言，祈求神明再给它两枚金币。
神说所有的金币都是用你的血肉换来的。
如果再给你两枚。
你就会从世界上消失。
猫还是坚持要换。
最后猫消失了。
只剩下两枚金币落在原地。
少爷拿到两枚金币之后发誓戒赌并且好好经营产业，最终将商铺做大。
永吉老师说：“这明显是一个具有警醒意味的寓言故事。”
“所谓的招财猫和神明并不存在。”
永吉老师话音刚落，黑川就看向花开院龙二皱了皱眉头，明显不赞同的意思。
永吉老师似乎看到花开院龙二，于是温和的出声询问：“有什么看法可以在课堂上说出来，毕竟是一场讨论课。”
于是花开院龙二说：“我认为对于未知的事情不能轻易下判断，就好像某种已经消失灭绝的珍贵动物，虽然被记载的典籍里但是因为没有样品而被现代人认为是传说。”
永吉老师点点头，“看来同学是一位不可知论者。”
不过永吉老师还是坚定的认为没有看见就是不存在这个观点，他接下来拿了人鱼举例子。
大屏幕上放了三张图，一张是动画版的小美人鱼，面容娇俏，一张是婴儿身体鱼尾巴的画轴，最后一张是黄色纸面的简笔画，上面画了一个鱼头人身的怪物，扁平脑袋，脊背上画出弯弯曲曲的鱼鳞。
“这三者都是人鱼。”
永吉老师指着三个说：“并且都是人类制造出来的幻想物种。”
“首先我们来确定两个词，原型还有二次创作。”
“原型就是世界上真实存在的东西，二次创作就是加了人类幻想的东西。”
“第一张小美人鱼幻想。”
“来自，1775年在爱思海岸发现的一具传说中的人鱼尸体，但和公众印象不同，所谓的人鱼是一个圆形脑袋，身体稍微拉长，鱼尾巴，有尖利牙齿的奇怪物种。”
“与其说是有人类上半身，尚不如说这是一个深海的畸形物种，只是偶然中的某些因素和人类相似。”
“水手和渔民发现这具尸体之后对其进行二次加工和改编，衍生出许多属于怪物虚拟形象，这些形象传到了文学家的耳朵里，又三次创作制造出了一个充满浪漫情怀的小美人鱼。”
“同样的。”
永吉老师指着第二张图说，“江户时期妖怪文化风行，许多画师制造了各种各样的怪物，所谓的人鱼就是其中的一种。”
“这张图出自江户初期古老的百鬼夜行图谱，这里面人鱼是一种妖怪物种，食人肉，善于将渔船拖下水。”
永吉老师赞扬了一下话剧社的道具和服装，非常用心，然后借着江户时代的服装演变，讨论起江户初期的男人和女人的服装，以及当时有名的商家店铺比如吴服店等等，还顺带指明了一下越后屋，“明码标价谢绝讨价还价”就是从越后屋开始的。
江户时期的越后屋还是非常有名的，位于银座的一家百货超市就是越后屋的转型，此外三井财阀也是日本几大财团之一，在经济中占有举足轻重的地位，许多毕业的年轻人都挤破脑袋想要进入大公司。
不过最出名的还是江户时代的越后屋常常以奸商的面貌出现……
印象是十分深刻了。
永吉老师介绍越后屋，同时也说了一个“招财猫”的民间故事，说是江户年前有一个少爷养了一只猫，并且非常爱惜，后来少爷不善经营导致家财败落，无法为生，突然一天这只猫把一枚金子交给了少爷。
老仆劝少爷好好经营，没想到少爷却孤注一掷要去赌博，好赚回更多的钱。
结果当然是赔了，于是少爷向猫祈求再给他一枚，他一定好好经营，拿到金币以后少爷发现猫瘦了很多，但是也没有放在心上，继续去赌博。
一枚一枚又一枚。
少爷从猫这里得到了许多金币，却发现猫越来越消瘦，于是他跟在猫身后，悄悄看猫是从哪里得到的金币。
来到了一座神社。
猫张口说人言，祈求神明再给它两枚金币。
神说所有的金币都是用你的血肉换来的。
如果再给你两枚。
你就会从世界上消失。
猫还是坚持要换。
最后猫消失了。
只剩下两枚金币落在原地。
少爷拿到两枚金币之后发誓戒赌并且好好经营产业，最终将商铺做大。
永吉老师说：“这明显是一个具有警醒意味的寓言故事。”
“所谓的招财猫和神明并不存在。”
永吉老师话音刚落，黑川就看向花开院龙二皱了皱眉头，明显不赞同的意思。
永吉老师似乎看到花开院龙二，于是温和的出声询问：“有什么看法可以在课堂上说出来，毕竟是一场讨论课。”
于是花开院龙二说：“我认为对于未知的事情不能轻易下判断，就好像某种已经消失灭绝的珍贵动物，虽然被记载的典籍里但是因为没有样品而被现代人认为是传说。”
永吉老师点点头，“看来同学是一位不可知论者。”
不过永吉老师还是坚定的认为没有看见就是不存在这个观点，他接下来拿了人鱼举例子。
大屏幕上放了三张图，一张是动画版的小美人鱼，面容娇俏，一张是婴儿身体鱼尾巴的画轴，最后一张是黄色纸面的简笔画，上面画了一个鱼头人身的怪物，扁平脑袋，脊背上画出弯弯曲曲的鱼鳞。
“这三者都是人鱼。”
永吉老师指着三个说：“并且都是人类制造出来的幻想物种。”
“首先我们来确定两个词，原型还有二次创作。”
“原型就是世界上真实存在的东西，二次创作就是加了人类幻想的东西。”
“第一张小美人鱼幻想。”
“来自，1775年在爱思海岸发现的一具传说中的人鱼尸体，但和公众印象不同，所谓的人鱼是一个圆形脑袋，身体稍微拉长，鱼尾巴，有尖利牙齿的奇怪物种。”
“与其说是有人类上半身，尚不如说这是一个深海的畸形物种，只是偶然中的某些因素和人类相似。”
“水手和渔民发现这具尸体之后对其进行二次加工和改编，衍生出许多属于怪物虚拟形象，这些形象传到了文学家的耳朵里，又三次创作制造出了一个充满浪漫情怀的小美人鱼。”
“同样的。”
永吉老师指着第二张图说，“江户时期妖怪文化风行，许多画师制造了各种各样的怪物，所谓的人鱼就是其中的一种。”
“这张图出自江户初期古老的百鬼夜行图谱，这里面人鱼是一种妖怪物种，食人肉，善于将渔船拖下水。”