十里人间 作者:老草吃嫩牛
连燕子长相漂亮，又能力强大，巫系内部，其实已经将他定为未来的掌舵人了。
如此，他的供养人的申请数目就秒杀了所有的巫。在金宫供养人审核办公室，属于他的申报表，能有满满三大柜子。
可连燕子却一张都没看过的就拒绝了。
就连他那位混不吝的引导师姮不历，他都有几位不错的供养人，在每个月初会巴巴的捧着万贯的供养金，送到会所给自己的巫大人花用。
而连燕子，他是宁愿自己在金宫的宫室内亲手烹饪饭菜，他都拒绝接受一切供养。
对，人家现在还要写书赚稿费了。
总而言之，有本事的人，是不发愁找饭碗的。
这就为难死一众长老与供养人了。
人家不端别人家的饭碗。
这位，脾性也太古怪了，这不是坏规矩么？
如婴儿生出就知道吸允母乳一般，巫也有所爱好，也要花钱儿，要生活，要养家。
可自打有了巫，没有一位巫大人是自己赚钱的。
像是那天在陛下放映室哭泣的那位老大人，他每个月从各地收上来的供养金，能有千万贯。
这可是每月。
如若他心情好，出行遛一次弯儿，那基本就跟地球梵蒂冈教皇出行的声势差不离了。
人家在全国各地随便走走，四处意思一下露个脸，赐个福，这老头的野生崇拜者，哭着喊着硬塞进来的供养金，能有大九位数。
幸亏他不爱出门，再加上陛下也哄着他不让他出去。
实在是，太劳民伤财了。
打盖尔大陆有了巫，巫与自己的供养人就有无数不得不说的故事，如果编纂成书，厚度不亚于东大陆人类发展史。
就连部落时代的图腾上，都画满了巫与女神沟通的祭祀场面。
像是巫娶了民间的供养人了，像是巫为了王国展现盛大的神迹击退侵略者了，像是不孕不育的供养人靠着体力劳动，换取微薄的供养金，终于感动母神给予子嗣等等之类传说很多。
当然，万事万物都有正反。像是假冒的巫骗取了大量的供养金，令供养人倾家荡产。
有道德跌破底线的巫，常年压榨供养人令其倾家荡产，卖儿卖女的事儿，也真实的在历史上发生过。
甭小看这些民间故事，其实民间故事是民间对巫态度的一种体现。
人总是矛盾的一面虔诚，一面防备诋毁的。
巫再别扭，总好过奴隶你们的奴隶主吧？
所以说，掌握话语权很重要！可巫偏偏又是不爱管俗世的清闲人。
这就毁誉参半了。
步入现代社会，当科技逐渐成为推动世界的主角，巫的作用便渐渐的被消弱了。
而其他教派为了生存，都会做出一些顺应时代的改革。
像是和尚教，人家就走出庙宇，主动帮助衙门各部门破案，慰问，免费法事……这个世界可并非只有巫能够治病，祭奠，问鬼，赐福的。
如此，就像大地母神听到了人们内心的碎碎念一般，养活巫太费钱儿了，就让他们消失吧。
巫忽然就开始大量的减少。
本所有的人认为巫早晚会消失在这个世界，然而就像所有的史诗故事一般，当世界遭遇危机，就会有救世的英雄出现。
就这样，一个能对付魔魇现象的杆子出现了。接着一个能送三万冤魂回归母神怀抱的古巫也出现了。
而随着连燕子入住金宫，全国各地野生的杂血巫，便犹如雨后春笋一般，一茬一茬的往外冒。
而连燕子的出现，又像证明巫系血统才是世间正义一般，他一来便展现了历史传说当中才有的强大力量。
一伸手就送葬了三万亡魂。
连燕子长相漂亮，又能力强大，巫系内部，其实已经将他定为未来的掌舵人了。
如此，他的供养人的申请数目就秒杀了所有的巫。在金宫供养人审核办公室，属于他的申报表，能有满满三大柜子。
可连燕子却一张都没看过的就拒绝了。
就连他那位混不吝的引导师姮不历，他都有几位不错的供养人，在每个月初会巴巴的捧着万贯的供养金，送到会所给自己的巫大人花用。
而连燕子，他是宁愿自己在金宫的宫室内亲手烹饪饭菜，他都拒绝接受一切供养。
对，人家现在还要写书赚稿费了。
总而言之，有本事的人，是不发愁找饭碗的。
这就为难死一众长老与供养人了。
人家不端别人家的饭碗。
这位，脾性也太古怪了，这不是坏规矩么？
如婴儿生出就知道吸允母乳一般，巫也有所爱好，也要花钱儿，要生活，要养家。
可自打有了巫，没有一位巫大人是自己赚钱的。
像是那天在陛下放映室哭泣的那位老大人，他每个月从各地收上来的供养金，能有千万贯。
这可是每月。
如若他心情好，出行遛一次弯儿，那基本就跟地球梵蒂冈教皇出行的声势差不离了。
人家在全国各地随便走走，四处意思一下露个脸，赐个福，这老头的野生崇拜者，哭着喊着硬塞进来的供养金，能有大九位数。
幸亏他不爱出门，再加上陛下也哄着他不让他出去。
实在是，太劳民伤财了。
打盖尔大陆有了巫，巫与自己的供养人就有无数不得不说的故事，如果编纂成书，厚度不亚于东大陆人类发展史。
就连部落时代的图腾上，都画满了巫与女神沟通的祭祀场面。
像是巫娶了民间的供养人了，像是巫为了王国展现盛大的神迹击退侵略者了，像是不孕不育的供养人靠着体力劳动，换取微薄的供养金，终于感动母神给予子嗣等等之类传说很多。
当然，万事万物都有正反。像是假冒的巫骗取了大量的供养金，令供养人倾家荡产。
有道德跌破底线的巫，常年压榨供养人令其倾家荡产，卖儿卖女的事儿，也真实的在历史上发生过。
甭小看这些民间故事，其实民间故事是民间对巫态度的一种体现。
人总是矛盾的一面虔诚，一面防备诋毁的。
巫再别扭，总好过奴隶你们的奴隶主吧？
所以说，掌握话语权很重要！可巫偏偏又是不爱管俗世的清闲人。
这就毁誉参半了。
步入现代社会，当科技逐渐成为推动世界的主角，巫的作用便渐渐的被消弱了。
而其他教派为了生存，都会做出一些顺应时代的改革。
像是和尚教，人家就走出庙宇，主动帮助衙门各部门破案，慰问，免费法事……这个世界可并非只有巫能够治病，祭奠，问鬼，赐福的。
如此，就像大地母神听到了人们内心的碎碎念一般，养活巫太费钱儿了，就让他们消失吧。
巫忽然就开始大量的减少。
本所有的人认为巫早晚会消失在这个世界，然而就像所有的史诗故事一般，当世界遭遇危机，就会有救世的英雄出现。
就这样，一个能对付魔魇现象的杆子出现了。接着一个能送三万冤魂回归母神怀抱的古巫也出现了。
而随着连燕子入住金宫，全国各地野生的杂血巫，便犹如雨后春笋一般，一茬一茬的往外冒。
而连燕子的出现，又像证明巫系血统才是世间正义一般，他一来便展现了历史传说当中才有的强大力量。
一伸手就送葬了三万亡魂。