十里人间 作者:老草吃嫩牛

    话再跟着四太太的记忆走。

    想当年,泉大混混家里兄弟八个,到了这一代,杆子旗那是弄了整整四根,却一根也没立起来,俱都是摆设。

    买祖宅那事儿出了之后,就有了鸽爷大闹南杆儿的街巷传说。

    那会子闹的多厉害啊。

    见天,江鸽子一个人揍泉大混混全家,找不到泉大打泉二,找不到泉二揍泉三儿……

    一直到泉八,管是不是你的事儿,只要你是他兄弟,揍的就是你。

    这一折腾,就是整整半年,江鸽子一连折了南头三根杆子。

    后来,他一个人逼的人家泉大家里实在没了活路,还是牛角头的黄大伯伯提了酒,又找了郡里的几位德高望重的老先生。

    这些人一起去了江坝头面前,做了中人,摆了酒,正式的道了歉,泉大混混送来了大南街最后的一根老杆子。

    那天去了好些人,拜了泰祖,拜了四方鬼神,横台都放好了。

    也不知道那天是怎么了,江鸽子没当一回事的把那根老杆子往地上丢了一下,它就真的立起来了。

    这可真是个好消息呢。

    不说别的,有个立起来的杆子爷,能跟横杆子比么?

    这老三街的街坊,那股子骄傲劲儿就甭提了。

    说来也有意思。

    泉大混混全家如今是遵纪守法良善公民,他家全家搞运输去了。

    头年郡里表彰纳税大户,这尾巴尖尖上还能看到泉大他家的名字呢。

    而江鸽子成了杆子爷,却从来没有在老街立过规矩,也没要过江湖的份子。

    这就更加仁义了。

    江鸽子其实对杆子这件事是啼笑皆非的,在他看来,这都什么时代了,一枪下去随便你是什么等级的杆子,那也得折。

    所以,自打插了杆子,杆子爷的事儿他是从未干过,也懒得去了解什么叫做合格的杆子。

    他自己本人不在意,可杆子爷八百年的传统却无论如何也折不了的。

    一根杆子立着,逢年过节,为了谢谢这些杆子爷,一家一贯的意思也都会送到江鸽子手里。

    江鸽子得了钱,还是得按照传统,再添上若干的意思,写了申请送至宗室管理处。

    那边审核了申请之后,便会按照规定,拨给一倍到十倍的钱儿。

    得了这个钱儿,每年新年第一天,街坊们要随着杆子爷去请宗室管理处请泰祖。

    说是泰祖吧,其实就是个牌位。

    得了牌位,杆子爷起杆儿,一路八抬大轿抬回老街,停在街口的老戏台前,要请泰祖看三天大戏。

    而民间集资的份子,杆子爷的贴补,宗室拨给的那笔钱儿就是给泰祖过年儿,请戏班的。

    钱多就请个大戏班子,钱少呢,就请个四人台,就图个过年热闹。

    简而言之,这就是民间老百姓,借着过年的机会,从皇室内库,申请一点点娱乐经费而已。

    这也是九州非常有名的传统了。

    这牛角尾巷子的杆子多正啊,自打鸽子立了杆子,他没说规矩,那些个走四方的,打卦算命的,做套子骗钱的,小偷小摸的就再也没有涉足过老三街。

    最起码,明面上做事儿得有讲究,不能给杆子爷知道了。

    就连公车上常年下手的贼,过老三街站的时候,他们都不敢动手。

    这就是规矩。

    江鸽子是牛角尾巷子的杆子爷,老少爷们有事儿了,平素磕牙打架了,也会祭出江鸽子吓唬人。

    事后鸽子知道了,至多就是笑笑,也不会翻后账。

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