我的大明新帝国 作者:摇摇欲坠
商议，还是决定将这个竞技场建在石头地基上。
罗马竞技场，同样是建在石头根基上面的。
选址在清凉山，是因为这里是西城的清凉门内，秦淮河从附近出了内城，阅兵将会更加方便。
不管什么时候，这种大型的建筑建造，都是为了政治服务。
在有了水泥之后，这种体育馆的建设，安全xing其实问题不大。
后世的大部分体育馆都不到十万人，不是因为技术因素，而是因为利用率问题。
这个竞技场的建设，最困难的不是设计结构，朱瞻基并没有想要建一座异常另类的别出心裁的体育馆，第一座体育馆，还是要以安全为主。
最困难的是扩音装置的设计。
罗马竞技场的扩音设计是利用回声室来进行扩音，这种扩音失真的厉害，根本听不清放大的话说的是什么。
中国古代虽然在声学方面并没有特别的研究成果，但是早在唐朝时期，就已经掌握了声音的共振和放大。
在唐朝时候，就有了利用铜管来jiān ting他人对话的设施，利用的就是声音的共振xing。
而这个体育馆的建设，也将会耗费数量众多的铜管，铺设一个覆盖整个体育馆的铜管扩音装置。
当然，这种扩音依旧失真的厉害，但是最少，能让远处的人也能听清说的话。
一时之间，有无数的百姓就向清凉山那里跑，竞技场还没有建成，已经吸引了无数人的注意。
跟竞技场相比，朱瞻基要建设一座大明皇家工程学院的消息，根本没有引起太多人的注意。
首先，朱瞻基并没有公布造价，其次，他在下马桥的十家研究院，其实跟一个初级工程学校差不多了。
许多在这里工作的工匠们，都把自己的子侄带了过来，跟着他们一起研究学习，做一些辅助工作。
他们也将是大明皇家工程学院的第一批学员，因为这个原因，朱瞻基现在并没有想过更改目前的大明户籍政策。
工匠的子弟们，暂时已经够把学校的架子搭建起来，必须要等到大明的殖民政策铺开以后，再取消目前的户籍限制，万民平等。
也因为目前有学生招收对象，朱瞻基并没有展开招生计划，大部分人根本没有听说他要建一所综合学校。
只有一些大臣们看到了在孝陵卫的东侧，灵谷寺的下方那里，在兴建新的建筑，猜到了朱瞻基想要扩建研究院。
这个被朱瞻基寄以厚望的学校并没有遭遇到儒家的反对，因为现在大部分人根本搞不清楚朱瞻基在想什么。
一家专门培养工匠的学校，并不会让儒家如临大敌。
正月二十六，是解家与杨家定亲的日子，杨士奇为自己的独子求聘解缙之兄长解纶的长女解氏祯芳。
杨士奇是五品大学士，解纶虽然只是八品五经博士，但是文苑地位并不比杨士奇低。
甚至因为杨道自己只是个秀才，解纶当初还不想同意。
解缙与解祯期解桢亮两人都见过杨道，虽然其兄杨稷的名声不好，但是他本人看起来倒是个靠谱的。
而且解祯期是有大智慧之人，他很清楚解家的清名是足够了，在文坛方面的底蕴也够，但是家族势力弱小。
解氏一门三进士，但是自己的父亲解纶，叔父解缙都是书呆子，叔父当初要不是太孙殿下搭救，恐怕早就被锦衣卫给害死了。
太孙重视武功，反倒对文臣不大感冒，为了迎合太孙的喜好，解祯期与解桢亮两人都在仔细研究东西方文化的差异，想要从五经释义，转向经世致用之学。
不管当初的字母，标点符号，还有几何，解祯期两兄弟都在积极学习和研究，并且按照朱瞻基的意思在推广。
所以，他们知道，如今五经学的再好，也不管用，因为太孙根本不会用这样的书呆子。
姑父黄金华也是在翰林院任编撰，两个表兄弟同样在学文，整个家族都没有从军之人。
解祯期接触过杨道，知道他沉稳有度，而且一心向军中发展。
在得知杨家求亲之后，还专门带了妹妹，假装偶遇了杨道一次，让妹妹亲眼看一眼杨道。
商议，还是决定将这个竞技场建在石头地基上。
罗马竞技场，同样是建在石头根基上面的。
选址在清凉山，是因为这里是西城的清凉门内，秦淮河从附近出了内城，阅兵将会更加方便。
不管什么时候，这种大型的建筑建造，都是为了政治服务。
在有了水泥之后，这种体育馆的建设，安全xing其实问题不大。
后世的大部分体育馆都不到十万人，不是因为技术因素，而是因为利用率问题。
这个竞技场的建设，最困难的不是设计结构，朱瞻基并没有想要建一座异常另类的别出心裁的体育馆，第一座体育馆，还是要以安全为主。
最困难的是扩音装置的设计。
罗马竞技场的扩音设计是利用回声室来进行扩音，这种扩音失真的厉害，根本听不清放大的话说的是什么。
中国古代虽然在声学方面并没有特别的研究成果，但是早在唐朝时期，就已经掌握了声音的共振和放大。
在唐朝时候，就有了利用铜管来jiān ting他人对话的设施，利用的就是声音的共振xing。
而这个体育馆的建设，也将会耗费数量众多的铜管，铺设一个覆盖整个体育馆的铜管扩音装置。
当然，这种扩音依旧失真的厉害，但是最少，能让远处的人也能听清说的话。
一时之间，有无数的百姓就向清凉山那里跑，竞技场还没有建成，已经吸引了无数人的注意。
跟竞技场相比，朱瞻基要建设一座大明皇家工程学院的消息，根本没有引起太多人的注意。
首先，朱瞻基并没有公布造价，其次，他在下马桥的十家研究院，其实跟一个初级工程学校差不多了。
许多在这里工作的工匠们，都把自己的子侄带了过来，跟着他们一起研究学习，做一些辅助工作。
他们也将是大明皇家工程学院的第一批学员，因为这个原因，朱瞻基现在并没有想过更改目前的大明户籍政策。
工匠的子弟们，暂时已经够把学校的架子搭建起来，必须要等到大明的殖民政策铺开以后，再取消目前的户籍限制，万民平等。
也因为目前有学生招收对象，朱瞻基并没有展开招生计划，大部分人根本没有听说他要建一所综合学校。
只有一些大臣们看到了在孝陵卫的东侧，灵谷寺的下方那里，在兴建新的建筑，猜到了朱瞻基想要扩建研究院。
这个被朱瞻基寄以厚望的学校并没有遭遇到儒家的反对，因为现在大部分人根本搞不清楚朱瞻基在想什么。
一家专门培养工匠的学校，并不会让儒家如临大敌。
正月二十六，是解家与杨家定亲的日子，杨士奇为自己的独子求聘解缙之兄长解纶的长女解氏祯芳。
杨士奇是五品大学士，解纶虽然只是八品五经博士，但是文苑地位并不比杨士奇低。
甚至因为杨道自己只是个秀才，解纶当初还不想同意。
解缙与解祯期解桢亮两人都见过杨道，虽然其兄杨稷的名声不好，但是他本人看起来倒是个靠谱的。
而且解祯期是有大智慧之人，他很清楚解家的清名是足够了，在文坛方面的底蕴也够，但是家族势力弱小。
解氏一门三进士，但是自己的父亲解纶，叔父解缙都是书呆子，叔父当初要不是太孙殿下搭救，恐怕早就被锦衣卫给害死了。
太孙重视武功，反倒对文臣不大感冒，为了迎合太孙的喜好，解祯期与解桢亮两人都在仔细研究东西方文化的差异，想要从五经释义，转向经世致用之学。
不管当初的字母，标点符号，还有几何，解祯期两兄弟都在积极学习和研究，并且按照朱瞻基的意思在推广。
所以，他们知道，如今五经学的再好，也不管用，因为太孙根本不会用这样的书呆子。
姑父黄金华也是在翰林院任编撰，两个表兄弟同样在学文，整个家族都没有从军之人。
解祯期接触过杨道，知道他沉稳有度，而且一心向军中发展。
在得知杨家求亲之后，还专门带了妹妹，假装偶遇了杨道一次，让妹妹亲眼看一眼杨道。