巫医许多福 作者:条纹花瓶
，味道鲜美，营养也更加的丰富。
这些都只有许多福知道，叫正“呼噜噜”喝粥的三个人说，大概就一个字——美！
吃起来方便还不费牙，三人别说是没吃过这么好吃的米，他们就没有吃过米，许多福还能说这是极品米，因为她这还能有个比较。搁三人这就是‘米可真好吃’，喝进肚子，大冬天里面出一层薄汗，好半天都暖，特舒服！
很快的，一大锅粥就被吃完了，要是搁真本世界要被叫饭桶大胃王的，在这里就很平常了，许多福还猜测几只肯定没吃饱。
敖：“巫，我们以后天天吃米。”
许多福摸了摸小姑娘的脑袋，心说敖可真聪明，一下子就抓住了种、花家南方人的饮□□髓，把主食给定好了。
这一顿没有肉，在罕巴这虾不算肉的，可他半点没闹，敖说完之后他还点头赞同，表示天天吃米，那少吃肉也不是不可以。
刚刚吃完饭，敖就听到了动静，小声跟许多福说：“……有巫族人来了。”
每一个物种大概脚步声是不同的，可能在敖这里物种之间连呼吸的频率都不一样，可真神奇，几乎什么都瞒不过夜鸥的五感。
既然是巫族人到访，当然就不用警戒。
许多福远远看到一个人背着柴慢慢走近，走近了才发现来的是一位年龄颇大的巫族女人，她来到医馆门前，盯着牌匾一样念出了医馆俩字，可表现得比曾经的南方部落第一勇士罕巴可淡定多了。
罕巴诧异：“美老，你怎么过来了？”
族里的老人罕巴都能认识，毕竟部落里老人不是特别的多，而每一个族人的成长都和部落里面的老人脱不开关系。部落里青壮年男女都忙，男人要外出打猎，女人要进行采集工作，男女都不可能时刻将孩子带在身边，一个巫族小崽的成长是需要很多年的，要都让父母带着不成，那不耽误事吗？
孩子断nǎi之后，一般会jiāo给族里的老人看，为了方便，渐渐的老人们会聚集在一起看精力旺盛的小崽子，相互之间也可以帮忙，就成了类似于托儿所这样的存在。
族内老人一般来说会由自己的子女奉养，可是巫族死亡率很高，可能生育的子女因为各种各样的原因比父母先离世。有余力的年轻人会奉养曾经看过自己的老人，部落里面也会对这种老人多加照顾，如果单是靠部落的照顾，老人很难活得好。
美曾经看过罕巴，部落的这一辈青年人可以说都是美看着长大的。
在罕巴被驱逐之前，美就很少离开自己的巢xué了，她虽老了，生下来的儿女全都还好好活着，不可能不管她，所以她算是部落里生活过得很好的老人了。
唯一的问题就是她还是继续变老，只能做一些最简单的工作了。
“我来看病”
美的目光在小黑板上扫了一眼，语气平和的说：“听说许巫这里看病是可以用柴火做供奉的，我想来问一问，我的鼻子常常流血是因为就要死了吗？”
第47章 血压
鼻出血是很正常的情况, 许多福的弟弟许佰曾在青春期时鼻子流血被她瞧见，像这种仅仅只有一次的鼻出血, 大家都知道可以不用去管，反复多次的鼻出血就要慎重去探究其病因了。
鼻子常常流血就立刻联想到死亡，似乎是有些草木皆兵了，可这放在崦嵫大陆, 放在巫族是真的不奇怪。南方部落的巫医许多福虽然没有过多的接触，但大致知道他们是如何给人瞧病的, 他们不会深究病因而是哪的问题治哪里，却又对人体不是真的足够了解。
巫医都对自己使用医术了解得不够透彻，更甭提跟病人解释他们到底是为何不适，巫医看来这不是最重要的, 患者也没有询问的意识，医不好就是活该等死的病, 医好了就是巫医的本事, 就算是医好了, 双方多也是稀里糊涂。
生死攸关的事情，按许多福受的教育那是容不得一点敷衍的, 别说是稀里糊涂。在真本世界患者更有医疗意识，会主动多向医生问询的情况下, 对自身一些大病的征兆依旧没有注意到，反而过度放大一些不会带来生命危险
，味道鲜美，营养也更加的丰富。
这些都只有许多福知道，叫正“呼噜噜”喝粥的三个人说，大概就一个字——美！
吃起来方便还不费牙，三人别说是没吃过这么好吃的米，他们就没有吃过米，许多福还能说这是极品米，因为她这还能有个比较。搁三人这就是‘米可真好吃’，喝进肚子，大冬天里面出一层薄汗，好半天都暖，特舒服！
很快的，一大锅粥就被吃完了，要是搁真本世界要被叫饭桶大胃王的，在这里就很平常了，许多福还猜测几只肯定没吃饱。
敖：“巫，我们以后天天吃米。”
许多福摸了摸小姑娘的脑袋，心说敖可真聪明，一下子就抓住了种、花家南方人的饮□□髓，把主食给定好了。
这一顿没有肉，在罕巴这虾不算肉的，可他半点没闹，敖说完之后他还点头赞同，表示天天吃米，那少吃肉也不是不可以。
刚刚吃完饭，敖就听到了动静，小声跟许多福说：“……有巫族人来了。”
每一个物种大概脚步声是不同的，可能在敖这里物种之间连呼吸的频率都不一样，可真神奇，几乎什么都瞒不过夜鸥的五感。
既然是巫族人到访，当然就不用警戒。
许多福远远看到一个人背着柴慢慢走近，走近了才发现来的是一位年龄颇大的巫族女人，她来到医馆门前，盯着牌匾一样念出了医馆俩字，可表现得比曾经的南方部落第一勇士罕巴可淡定多了。
罕巴诧异：“美老，你怎么过来了？”
族里的老人罕巴都能认识，毕竟部落里老人不是特别的多，而每一个族人的成长都和部落里面的老人脱不开关系。部落里青壮年男女都忙，男人要外出打猎，女人要进行采集工作，男女都不可能时刻将孩子带在身边，一个巫族小崽的成长是需要很多年的，要都让父母带着不成，那不耽误事吗？
孩子断nǎi之后，一般会jiāo给族里的老人看，为了方便，渐渐的老人们会聚集在一起看精力旺盛的小崽子，相互之间也可以帮忙，就成了类似于托儿所这样的存在。
族内老人一般来说会由自己的子女奉养，可是巫族死亡率很高，可能生育的子女因为各种各样的原因比父母先离世。有余力的年轻人会奉养曾经看过自己的老人，部落里面也会对这种老人多加照顾，如果单是靠部落的照顾，老人很难活得好。
美曾经看过罕巴，部落的这一辈青年人可以说都是美看着长大的。
在罕巴被驱逐之前，美就很少离开自己的巢xué了，她虽老了，生下来的儿女全都还好好活着，不可能不管她，所以她算是部落里生活过得很好的老人了。
唯一的问题就是她还是继续变老，只能做一些最简单的工作了。
“我来看病”
美的目光在小黑板上扫了一眼，语气平和的说：“听说许巫这里看病是可以用柴火做供奉的，我想来问一问，我的鼻子常常流血是因为就要死了吗？”
第47章 血压
鼻出血是很正常的情况, 许多福的弟弟许佰曾在青春期时鼻子流血被她瞧见，像这种仅仅只有一次的鼻出血, 大家都知道可以不用去管，反复多次的鼻出血就要慎重去探究其病因了。
鼻子常常流血就立刻联想到死亡，似乎是有些草木皆兵了，可这放在崦嵫大陆, 放在巫族是真的不奇怪。南方部落的巫医许多福虽然没有过多的接触，但大致知道他们是如何给人瞧病的, 他们不会深究病因而是哪的问题治哪里，却又对人体不是真的足够了解。
巫医都对自己使用医术了解得不够透彻，更甭提跟病人解释他们到底是为何不适，巫医看来这不是最重要的, 患者也没有询问的意识，医不好就是活该等死的病, 医好了就是巫医的本事, 就算是医好了, 双方多也是稀里糊涂。
生死攸关的事情，按许多福受的教育那是容不得一点敷衍的, 别说是稀里糊涂。在真本世界患者更有医疗意识，会主动多向医生问询的情况下, 对自身一些大病的征兆依旧没有注意到，反而过度放大一些不会带来生命危险