执剑写春秋 作者:殊彦
( )感谢堕天丶路西法和落叶随风觉各588起点币的打赏,感谢看不透你瞳孔的底色、宋子睿、看书ㄏ成仙、吃不吃的打赏。新书期,求收藏求推荐求点击各种求。
………………………………我是纯洁的分割线……………………………………
既然杨过选择了从军,赵昊也就放弃了去襄阳的打算。
蒙古大军还未进犯至襄阳城,赵昊本来是打算带杨过去襄阳城外的剑冢,让杨过继承独孤求败的传承。
然而对决意从军的杨过来说,再去剑冢,已经没有任何意义了。
赵昊对于剑冢内部很清楚,那里的确是一块宝地,有神雕守护,有能够增强内力的怪蛇,还有独孤求败留下的几把宝剑。
但是除此之外,也没有什么东西值得赵昊觊觎的了。
剑冢内部,是没有独孤九剑的。
事实上,独孤九剑究竟是不是独孤求败创的,赵昊都不确定。
但是赵昊确定一点,杨过是从来没有从剑冢里得到什么独孤九剑的。
根据赵昊的推测,由武功大成的杨过创出独孤九剑的可能性只怕更大。
独孤求败按照他自己的说法,最后已然达到无招的境界。而独孤九剑,究其本质,是将天下招数全部囊括其中,并未脱离有招的境界。
而且独孤求败孑然一身,终老剑冢,不可能在别的地方留下传承。
相较之下,怎么看也是杨过武功大成之后,琢磨出来了九招剑法,以独孤九剑命名的可能性更大。
几把宝剑,几只怪蛇,对赵昊来说,完全没有吸引力。
那头神雕对赵昊倒是有几分诱~惑,但是没有杨过的主角气运加深,赵昊也没有把握能够收服它。
若是赵昊只是一个江湖散人,亦或者是一位矢志习剑的剑客,去襄阳凭吊一下独孤求败的剑冢,自无不可。
但是赵昊并不是江湖散人,这一世,也没有打算习剑。
剑太直,太锋利,伤人也伤己。
赵昊对剑道很有兴趣,但是这一世,不是修炼剑法的时机。
剑道,是值得用一生追求的大道。
赵昊并不打算走独孤求败的老路,他也有信心走出自己的道路。但是这都需要时间。
而这一世,赵昊没有这么多时间。
独孤求败的确是强绝一世,但是赵昊的目标绝不止于此。
赵昊要的,是万世共尊。
想要做到这一点,去剑冢无用,因为独孤求败本人,都没有做到。
有希望让赵昊达到这一步的,是另外一处武学的圣地。
对于自己的未来,赵昊自有规划。
天下人,大多只修习的武功,就算是独孤求败也是如此。
然而,赵昊要修炼的,是武道。
术易学,道难求。
但是得道的成就,远非武功大成之后的成就所能比拟的。
所以如扫地僧、独孤求败,终究只能强横一世。
而达摩、张三丰,却是万世之师。
因为他们已经得道。
赵昊要走的,就是这条道路。
不过古往今来,也只出了达摩和张三丰这两个人而已。
想要先得道,后习武,谈何容易。
达摩和张三丰都是先有了自己的理念,然后根据这个理念,创立了自己的武道。
这种境界,赵昊暂时只能高山仰止。
他做不到。
所以他只能先选择稳固自己的基础。
这并不丢人,达摩和张三丰也是这样一步一步走过来的。
在达摩创立禅武一脉,张三丰武当演化太极之前,他们也已经身负另外的传承。
厚积,才能薄发。
没有足够的底蕴,想要形成自己的道,是天方夜谭。
所以赵昊要积累自身的底蕴。
不过底蕴的积累同样要注意选择。
有些武功可以碰,有些武功不能碰。有些理念可以吸收,有些理念不能吸收。
比如如果真的有独孤九剑放在赵昊面前,赵昊也不会修习。
因为独孤九剑不是他的道,而赵昊若是修炼独孤九剑,势必要花费大量的精力和时间。
如此一来,本末倒置。
所以自始自终,赵昊只修炼了《九阴真经》。
当世之中,若说对于《九阴真经》的理解,只怕连郭靖都难以和赵昊相比。
在赵昊的眼中,《九阴真经》最大的价值并非是作为一本武学秘籍,而是它在其中蕴含的千年道门精华。
这其中,蕴含~着无数的道理,等着后人去探索。
就算是黄裳本人,也未必就悟通了全部的《九阴真经》。
任何人都可以修炼《九阴真经》,每个人都能从《九阴真经》上领悟出不一样的东西。
当世之中,郭靖、黄蓉、周伯通、一灯、欧阳锋、洪七公,都从《九阴真经》上受益匪浅,却始终不影响他们本身的武道理念。
因为《九阴真经》最大的作用本就不是武功。
如果一定要比喻的话,《九阴真经》更像是一本百科全书,能够从书上学到什么,全看你自己的领悟力。
《九阴真经》负责给修炼者打开一道门,门之后的世界,全看修炼者个人的造化。
而现在,赵昊已经打开了这扇门,他要探索门之后的世界。
他需要别的手段。
《九阴真经》,依然还会持续不断的给赵昊带来帮助,但是短时间之内,已经不能让赵昊的实力更进一步了。
必须要另辟蹊径。
而当世之中,能够给赵昊的实力带来帮助的武功,已经非常稀少。
而符合赵昊要求的,更是屈指可数。
巧的是,这屈指可数的几门武功,全都在同一个地方。
所以赵昊来到了登封。
登封有一座山,名为嵩山。
嵩山分为太室山和少室山,少室山上,有一个武林门派,曾经执掌武林白道牛耳,为天下共尊。
少林寺。
赵昊这一次的目标,正是还在封山的少林寺。
很长时间以来,少林寺都是封山不出,以致于江湖上很多人都已经忘记了少林寺的存在。
但是赵昊不会。
赵昊很明白,少林寺的底蕴之深厚,绝不是现在拥有八万弟子,被赞誉为天下第一大派的全真派可以比拟的。
而少林寺内拥有的绝世武功,更是超过全真派不知多少。
未来在倚天世界大放异彩的《九阳神功》,此刻不出意外的话应该已经出现在少林寺藏经阁中。
但是赵昊此行的真正目标,却并非《九阳神功》。
相比《九阴真经》的海纳百川,《九阳神功》并不为赵昊所取。
赵昊真正心仪的,是少林寺的镇派神功——《易筋经》。
在别人看来,《易筋经》的威力或许还不如《九阳神功》,但是在赵昊的眼中,《易筋经》的价值,至少要超过《九阳神功》十倍。
ps:说起来今天光棍节我应该断更才对,这样才能掩盖我还在单身的事实。每年的今天,都是一个让我伤心的日子啊。
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蒙古大军还未进犯至襄阳城,赵昊本来是打算带杨过去襄阳城外的剑冢,让杨过继承独孤求败的传承。
然而对决意从军的杨过来说,再去剑冢,已经没有任何意义了。
赵昊对于剑冢内部很清楚,那里的确是一块宝地,有神雕守护,有能够增强内力的怪蛇,还有独孤求败留下的几把宝剑。
但是除此之外,也没有什么东西值得赵昊觊觎的了。
剑冢内部,是没有独孤九剑的。
事实上,独孤九剑究竟是不是独孤求败创的,赵昊都不确定。
但是赵昊确定一点,杨过是从来没有从剑冢里得到什么独孤九剑的。
根据赵昊的推测,由武功大成的杨过创出独孤九剑的可能性只怕更大。
独孤求败按照他自己的说法,最后已然达到无招的境界。而独孤九剑,究其本质,是将天下招数全部囊括其中,并未脱离有招的境界。
而且独孤求败孑然一身,终老剑冢,不可能在别的地方留下传承。
相较之下,怎么看也是杨过武功大成之后,琢磨出来了九招剑法,以独孤九剑命名的可能性更大。
几把宝剑,几只怪蛇,对赵昊来说,完全没有吸引力。
那头神雕对赵昊倒是有几分诱~惑,但是没有杨过的主角气运加深,赵昊也没有把握能够收服它。
若是赵昊只是一个江湖散人,亦或者是一位矢志习剑的剑客,去襄阳凭吊一下独孤求败的剑冢,自无不可。
但是赵昊并不是江湖散人,这一世,也没有打算习剑。
剑太直,太锋利,伤人也伤己。
赵昊对剑道很有兴趣,但是这一世,不是修炼剑法的时机。
剑道,是值得用一生追求的大道。
赵昊并不打算走独孤求败的老路,他也有信心走出自己的道路。但是这都需要时间。
而这一世,赵昊没有这么多时间。
独孤求败的确是强绝一世,但是赵昊的目标绝不止于此。
赵昊要的,是万世共尊。
想要做到这一点,去剑冢无用,因为独孤求败本人,都没有做到。
有希望让赵昊达到这一步的,是另外一处武学的圣地。
对于自己的未来,赵昊自有规划。
天下人,大多只修习的武功,就算是独孤求败也是如此。
然而,赵昊要修炼的,是武道。
术易学,道难求。
但是得道的成就,远非武功大成之后的成就所能比拟的。
所以如扫地僧、独孤求败,终究只能强横一世。
而达摩、张三丰,却是万世之师。
因为他们已经得道。
赵昊要走的,就是这条道路。
不过古往今来,也只出了达摩和张三丰这两个人而已。
想要先得道,后习武,谈何容易。
达摩和张三丰都是先有了自己的理念,然后根据这个理念,创立了自己的武道。
这种境界,赵昊暂时只能高山仰止。
他做不到。
所以他只能先选择稳固自己的基础。
这并不丢人,达摩和张三丰也是这样一步一步走过来的。
在达摩创立禅武一脉,张三丰武当演化太极之前,他们也已经身负另外的传承。
厚积,才能薄发。
没有足够的底蕴,想要形成自己的道,是天方夜谭。
所以赵昊要积累自身的底蕴。
不过底蕴的积累同样要注意选择。
有些武功可以碰,有些武功不能碰。有些理念可以吸收,有些理念不能吸收。
比如如果真的有独孤九剑放在赵昊面前,赵昊也不会修习。
因为独孤九剑不是他的道,而赵昊若是修炼独孤九剑,势必要花费大量的精力和时间。
如此一来,本末倒置。
所以自始自终,赵昊只修炼了《九阴真经》。
当世之中,若说对于《九阴真经》的理解,只怕连郭靖都难以和赵昊相比。
在赵昊的眼中,《九阴真经》最大的价值并非是作为一本武学秘籍,而是它在其中蕴含的千年道门精华。
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如果一定要比喻的话,《九阴真经》更像是一本百科全书,能够从书上学到什么,全看你自己的领悟力。
《九阴真经》负责给修炼者打开一道门,门之后的世界,全看修炼者个人的造化。
而现在,赵昊已经打开了这扇门,他要探索门之后的世界。
他需要别的手段。
《九阴真经》,依然还会持续不断的给赵昊带来帮助,但是短时间之内,已经不能让赵昊的实力更进一步了。
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而当世之中,能够给赵昊的实力带来帮助的武功,已经非常稀少。
而符合赵昊要求的,更是屈指可数。
巧的是,这屈指可数的几门武功,全都在同一个地方。
所以赵昊来到了登封。
登封有一座山,名为嵩山。
嵩山分为太室山和少室山,少室山上,有一个武林门派,曾经执掌武林白道牛耳,为天下共尊。
少林寺。
赵昊这一次的目标,正是还在封山的少林寺。
很长时间以来,少林寺都是封山不出,以致于江湖上很多人都已经忘记了少林寺的存在。
但是赵昊不会。
赵昊很明白,少林寺的底蕴之深厚,绝不是现在拥有八万弟子,被赞誉为天下第一大派的全真派可以比拟的。
而少林寺内拥有的绝世武功,更是超过全真派不知多少。
未来在倚天世界大放异彩的《九阳神功》,此刻不出意外的话应该已经出现在少林寺藏经阁中。
但是赵昊此行的真正目标,却并非《九阳神功》。
相比《九阴真经》的海纳百川,《九阳神功》并不为赵昊所取。
赵昊真正心仪的,是少林寺的镇派神功——《易筋经》。
在别人看来,《易筋经》的威力或许还不如《九阳神功》,但是在赵昊的眼中,《易筋经》的价值,至少要超过《九阳神功》十倍。
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